________________
• ૮૭૪ : સર્જન અને સમાલોચનાઃ પશ્ચિમ સ્તુત્ય છે.
જૈન ધર્મ પર લેખક મહારાજશ્રીએ સારે અંતરનાં અજવાળાં : લે. પૂ. મુનિ પ્રકાશ પાથર્યો છે. પાછલા પેજમાં જૈન ધર્મ રાજશ્રી કીતિવિજયજી મહારાજ: પ્રકા અંગેના પાશ્ચાત્ય તથા પીર્વાત્ય વિદ્વાનોના ઉપર મુજબ.
મનનીય વિચારો પ્રસિદ્ધ થયા છે. પ્રસ્તુત પ્રકા- પ્રાચીન ધર્મકથાઓને નૂતન રાગ-રાગિનીશન પ્રત્યેક જેના ઘેર પિતાના ધર્મની પિછાણ પૂર્વક ભાવવાહી શૈલીમાં પૂ. મહારાજશ્રીએ કરવા-કરાવવા માટે હોવું આવશ્યક છે. ટૂંકમાં આલેખી છે. કા. ૧૬ પિજી ૨૪ ૨૮૪ પેજના જનધર્મષ્મ સાગર ગાગરમાં સમાવવા માટેનું
આ ગ્રંથમાં જે જે કથાગીતે પ્રસિદ્ધ થયા લેખન કૌશલ્ય પૂ. મહારાજશ્રીએ જે કેળવ્યું • છે, તે ભાષા તથા શબ્દોની ગુંથણીની છે, તે માટે તેઓશ્રીને અભિનંદન ! દષ્ટિએ મને મુગ્ધકર તથા ભાવપ્રધાન છે. નવીન આ ધર્મકારા (મરાઠી આવૃત્તિ) લે. રોગો જેવા છતાં કયાંયે શબ્દોમાં આછક્લાપણું પ્રકાર ઉપર મુજબ. કે ભાવનું કૃત્રિમપણું નથી. ઉપરાંત સ્વાભા
આહુત ધર્મ પ્રકાશ ગુજરાતી પુસ્તકને વિક રીતે રચનાશૈલી વહી જાય છે. લેખક
મરાઠી અનુવાદ આ ગ્રંથમાં પ્રસિદ્ધ થયે છે. મહારાજશ્રીનું ભાષા પર પ્રભુત્વ અનુપમ છે.
અનુવાદક ભાઈ સદાશિવ જ્ઞાનેબા કાકડે પ્રત્યેક કથાગીતને ભાવાર્થ કથાના સાર રૂપે
ભાષાંતર આ
(નિ પાણી હાઈસ્કુલ શિક્ષક) એ આ ગ્રંથમાં સંકલિત કરેલ છે, જે અતિ ઉપયોગી છે. મંગલવચનમાં પૂ. પંન્યાસ
સુવાગ્યશૈલીયે તથા મૂલના આશયને સ્પષ્ટ કરમત્ર શ્રી કનકવિજયજી મહારાજે વિસ્તારપૂર્વક
નારી પદ્ધતિથી કર્યું છે. પ્રાક્કથનમાં મદ્રાસ
જૈન માર્ગ પભાવક સભાના મુખ્ય સંચાલક, પ્રસ્તુત કથાગીતેને મૂલવ્યા છે. ને ધર્મક,
' પ્રસિદ્ધ ચિંતક ભાઈ શ્રી રૂષભદાસજી જેને થાનુગની મહત્તા પર સુંદર પ્રકાશ પાડ
જેનધર્મને અંગે સુંદર વિચારો વ્યક્ત કર્યો છે. છાપકામ સુંદર છે. પૂ. મહારાજશ્રીને
છે. જેનધમ કઈ રીતે વૈજ્ઞાનિક ધર્મ છે, એ પરિશ્રમ સ્તુત્ય છે, આ પ્રકાશન સર્વ કેઈએ
હકીકત તેઓએ સિદ્ધ કરી છે ક્રારા ૧૬ પેજી વાંચવા-વિચારવા જેવું છે.
૮૪ પેજના આ પ્રકાશનમાં પાછળના લગભગ આ આઉતધર્મપ્રકાશઃ લેટ તથા પ્રકા ૩૦ જિ સુધી જેનેતર ઈતર વિદ્વાનોએ જેનઉપર મુજબ.
' ધર્મને જે હૃદયની સરળતાથી ભવ્ય અંજલી જૈન ધર્મના સિદ્ધાંતે તથા તેના આચાર- અપી છે, તે હકીકત આલેખાઈ છે. મરાઠી વિચારેની ટુંક પણ ઉપગી રૂપરેખા પૂર્વ ભાષાના જાણકારોને- મુખ્યત્વે મહારાષ્ટ્રીય મહારાજશ્રીએ આ ગ્રંથમાં આલેખી છે. ભાષા પ્રજાને જેનધર્મની પીછાણ કરાવવા આ પ્રકાસરલ તથા લેક છે. જેને કે જૈનેતર સર્વ શન ઉપગી બનશે, તે નિશંક છે. કેઈને જનધર્મનું તત્વજ્ઞાન, તેના આચાર
Jainism in nut-shell do tenie તથા તેની વિચારણી જાણવા-સમજવા માટે આ પ્રકાશન ચાવીરૂપ છે. ક. ૧૬ પિજી ૪ પ્રકા ઉપર મુજબ
છે : પિજના આ પ્રકાશનમાં ૧૪ પરિઓ દ્વારા “આત ધર્મ પ્રકાશ કથને ઈબીસ
