SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 24
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ કાખમાધાન -: સમાધાનકાર : પૂર્વ આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ વિજયલબ્ધિસૂરીશ્વરજી મહારાજ [ પ્રશ્નકારઃ- પૂર્વ ૫′૦ શ્રી કનવિજયજી ગણિવરના શિષ્ય મુનિ શ્રી મહિમાવિજયજી મ॰ ખંભાત ] શ શ્રી વજ્રસ્વામીજી મહારાજ જે નગરીમાં દુષ્કાળ પડયા હતા, તે નગરીમાંથી શ્રી સંઘને મુકાલ નગરીમાં આકાશમાર્ગે લઈ ગયા તે તે સંઘ ચતુર્વિધ સમજવા કે સાધુ-સાધ્વી રૂપ? . બધામાં પેાલ રાખે એ તે સ્યાદ્વાદ નહિ પશુ પ્રુડીવાદ કહેવાય. · જે વસ્તુ જે જે સ્વરૂપે હોય તે વસ્તુને તે તે સ્વરૂપે ઘટાવવી તેનુ નામ સ્યાદ્વાદ છે. જે વિદ્યા પાપના અખતરાથી પાછા ન હઠાવે તે વસ્તુતઃ વિદ્યા જ નથી. સ॰ પુલાવરમાં ઘણા સ જીવાના નાશનેા સભવ હોવાથી તે શાક સાધુ-સાધ્વીએ લેવુ ન જોઇએ. ઉપરોક્ત લખાણુથી સમજી શકે છે। કે ખીજા શાક કરતાં વધારે દોષ છે કે નહિ ? આંખાને બદલે ખાવળીયા થઈ, માર્ગને કટકાથી દુર્ગમ મનાવી દે એવા જ્ઞાનને પોષવાને ઉદ્દેષણાપૂર્વક એકેએક શાસનપ્રેમીએ નિષેધ કરવા જ જોઇએ. ગુણવાનની પ્રશંસા કરતાં ગુણવાન ગુણમાં આગળ વધે છે. અને દુનિયા ગુણને પામે છે. સ શ્રી વજ્રસ્વામીજી મહારાજા ચતુવિધ શ્રી સધને દુષ્કાલ પ્રદેશથી સુકાલના પ્રદેશમાં લઇ ગયા હતા એમ સમજવુ. કારણ કે શય્યાતરને પાછળથી તેમાં લીધે છે એટલે ફક્ત સાધુ-સાધ્વી રૂપ શ્રી સંધ ન સમજવે. અતિશય રસપૂર્વક ભાગવેલા ભાગના વિપાક ભાગવવાનું મુખ્ય સ્થાન નરક છે. શ્રી જિનેશ્વર દેવાનું જીવન તા શ્રી જિનેશ્વરદેવ જ જીવે. સાગરની શરખામણી સાગર સાથે જ થાય છે. શ ઘણા સ્થાનકમાં શ્રાવકા પુલાવરના શાક કરે છે, તે તે સાધુ-સાધ્વીઓને લેવા ક૨ે કે નહિ ? શ્રાöકાને આ શાક કરવામાં બીજી વનસ્પતિના શાક જેટલે જ દોષ કે વિશેષ ? શ દીક્ષા વખતે ઉપકરણાની ખેલી મેાલાય છે તે દ્રવ્ય કયા ક્ષેત્રમાં જાય ? સહ આ પદ્ધત્તિ નવી છે એટલે અમુકજ ક્ષેત્રમાં તે રકમ લઇ જવી જોઈએ એવા નિર્ણય કરી શકાય તેમ નથી. સંપૂ॰ ગુરુ મહારાજના અગ્નિસંસ્કાર વખતે ઉછામણી ખેલાય છે, એ કયા ખાતામાં વપરાય ? સ ઉપરોક્ત રકમ ગુરુના સમાધિસ્થાન બનાવવામાં, ગુરુમૂર્તિઓ કરાવવામાં તેમજ ગુરુનિર્વાણુમહ આદિમાં ઉપયોગ કરાય છે.
SR No.539170
Book TitleKalyan 1958 02 Ank 12
Original Sutra AuthorN/A
AuthorSomchand D Shah
PublisherKalyan Prakashan Mandir
Publication Year1958
Total Pages70
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Kalyan, & India
File Size7 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy