________________
જેન!
-શ્રી મફતલાલ સંઘવી જીવને જાળવી જાણે તે જે”. જેને મંઢિરે તપે ભાનુ સત્યનો તે નિ. મનના માળવાને ભેજ તે “જૈન”. જેનું સઘળું.. જીવ માત્ર કાજે છે તે જેન”. બુદ્ધિના બગીચાને માળી તે “જૈન”. ખવડાવીને ખાય, પાઈ ને પીએ, સુવાડીને
અંતર-ગગને ચગાવે પતંગે સ્નેહના સુવે, વાદીને વધ બને, આપીને લેવા ગ્ય સુંવાળા શ્વેત કાગળના તે “જૈન”. બને, જીવાડીને જીવે, સહુને સેવક બનીને
પંચેન્દ્રિના પાંચ આંગણામાં પૂરે સ્વામીજદને લાયક કરે તે “જૈન”. સાથિયા પવિત્રતાના તે “જૈન”.
સુસંસ્કારોની સુરભિવંતી પુષ્પમાળા, પૃથ્વીને પાટલે પ્રભુ મહાવીર ભાખ્યા સદા જેની ડોકમાં શોભતી હોય તે “જૈન”. મહાબોલ કંડારે તે બધા “જિન”.
વિવેકના વાયરા વાય જેને આંગણે, નખ-શીખ જેને નીતરે નેહ તે “જૈન”. માનવકુલના મહિમ્ન સ્તોત્રે ગવાય જેને
પુરુષાર્થની પ્રચંડ પ્રતિમા સમોવડ, સત્ય, ઓરડે, સ્વયં લક્ષમીદેવી નાચતાં હોય જેને દયાને ત્યાગને સાથી તે “જૈન”.
બારણે, શુભ્ર વસ્ત્રાવૃતા માતા શારદાનાં પૂજન સમ્યગ્દર્શન, જ્ઞાન ને ચારિત્રની ગંગાના થતાં હોય જ્યાં, ત્યાં જ શેભે જૈન–એવી જ ત્રિવેણી સંગમમાં હર્ષભેર ઝીલે તે “જૈન”. હવામાં છે જેન”.
આત્મન ઉજળા જ્ઞાન અને દેહભાવ વિસરા- ચરમ તીર્થપતિ પ્રભુ મહાવીરને, સપુત વતી ક્રિયાના સુસમન્વયને શોભાવે તે “જૈન”.. ને વારસદાર કહેવાય છે જે, તે સદા પગલે,
જેના અણુઅણુમાં તરે પ્રભુ મહાવીરને પગલે-પગલું મૂકે.પ્રભુ મહાવીરના! ન હોય વિશ્વભાવ તે “જૈન”.
તેને બીજી ધૂન કે ધારણું, દંભ કે દેખાવના સમતાનાં સરેવર જેને આંગણે સામાયિક- વાઘા તે ન સજે કદી. બાળક જેવું નિર્દોષ રૂપે ઉભરાતાં હોય તે “જૈન”.
તેનું જીવન હોય. પાપને પુણ્યના ખાડા-ટેકરાની પાર તરતા ભર વસ્તીમાં તે એકાંત માણે વનનું, ને આત્મમણિના નૂરને પામવા મથે તે “જૈન”. વનપ્રાને માણે વિશ્વમય જીવન.
પૂજે જે વીતરાગત્યને, વંદે સદા અમૃત કુવિચારનાં કાળાં વાદળ ન છવાય તેના ઉજળી સાધુતાને, નમે ગુણ ભારે નમેલા જીવન ગગને, ધર્મ ધ્યાન પૂર્વક જીવન વીતાવડીલોને તે “જૈન”.
વતે તે, ધીમે ધીમે શુકલધ્યાનના શિખરે. કામ, ક્રોધ, મેહને માયા તણું બંધનોને, ડગ માંડવાને લાયક બને. જે તપ–જપ વડે વિદ્યારે તે “જૈન”.
પ્રભુ સ્થાપ્યા ચતુવિધ શ્રી સંઘની, સેવા. આંખ અંતરને આત્માના જેના ભાવ કરવામાં તે પોતાનાં “ધન ભાગ્ય સમજે. સદા એક શા નિર્મળ-શાંત હોય તે “જૈન”. - ક્ષણે ક્ષણે ખીલતું તેનું હૃદય-પદ્મ, વિશ્વની
જેના અતાગ ઉરને દરિયે, દયાનાં વહાણ ચૌદિશે ત્યાગની સુરભિ વહાવે. તરતાં હોય તે “જૈન”.
વસ્તુઓના ઢગમાં જે આત્માના નૂરને ઢાંકે, જેને મન મેટું નથી બીજું કેઈ, મુક્તિ- મારા-તારાના ભેદ જે આંગણે તરતા હોય, મંદિરનાં મંગલધામ કરતાં તે “જૈન”. જેનું અંતર બાહ્ય જીવન જુદું હોય, પ્રાણી
જેણે વાંચી છે પથી કમ મર્મની તે “જૈન”. માત્રને પંપાળતા જે ખંચકાતે હોય, કલ્યા
