________________
કાળ પ્રવાહની દોટ રહગુપ્ત અને ગોછામાહિલ જેવા મૂઠીબંધ વૈષ્ણવ–ધમની દીક્ષા આપી. બીજા આચાર્યોએ આદમીઓની અવળચંડાઈએ નવા ચકા જમા- પણ જૈનદર્શનને જર્જરિત બનાવ્યું. શાસનના
વ્યા, ઐક્યની દિવાલે ભેદી નાંખી અને શાસ- સ્કંધ ઉપર વિરાટ કમનસીબી ચઢી બેઠી. ને નની ખાનાખરાબી કરી મુકી, તેજવંતા શાસ- એની સ્વતંત્રતાના સ્તૂપ ઉખડી પડ્યા ” નની સામે મોત કિકિયારી કરી નાચી રહ્યું ” પ્રિયદર્શને કહ્યું, પ્રિયદર્શીને કહ્યું.
આપણા આચાર્યોએ આ બધું કેમ બરઅશોકના સમયમાં બૌદ્ધોય જામી રહ્યા દાસ્ત કીધું હશે ? ' સુધીન્ને પૂછયું. હતા ને ? ” સૌરીન્ટે પૂછયું.
“જે બચ્યું તે શ્વેતાંબર અને દિગબરના ૮ હા, બૌદ્ધો પણ રાજ્યાશ્રય મેળવી મગ- ઝઘડાની બળતી લુમાં નાશ પામ્યું. ભાઈરબ બની ગયા હતા. એમણે જૈનદશન ઉપર ભાઈઓ લડયા. આચાર્યોએ મુખ્યતયા ઘરમાં આબાદ છાપ લગાવ્યો. પરંતુ મહારાજા જ લક્ષ કેન્દ્રિત કીધું. આથી ઈતર દર્શન સંપ્રતિના જોરદાર ટેકાથી એમની મુશ્તાકી પડી ખુબ લાભ ઉઠાવ્યો. સિદ્ધસેન દિવાકર, શ્રી હરિભાંગી, સંપ્રતિએ ઉજજયિનીમાં જૈન શ્રમણાની ભદ્ર, બપ્પભટ્ટી, મલવાદી, ખાટ, કાલકાચાર્ય એક પરિષદ બોલાવી ધર્મની રક્ષા અને પ્રચાર અને કલિકાલ સર્વજ્ઞ ભગવાન હેમચંદ્રાચાર્ય કર્યા. આવો જ પ્રયાસ કુમારી પર્વત ઉપર જેવા કર્મયોગી જ્યોતિધરે અને જંબૂ, વિમલ, મહારાજા ખારવેલે કર્યો. એમણે પાંચસો શ્ર- સજજન, ઉદાયન, વાગભટ્ટ અને આદ્મભટ્ટ જેવા મણ અને હજારો શ્રાવકોને એકત્ર કરી બહુ- મહામંત્રીઓએ શાસન રક્ષા માટે શપથ લીધા. મુલા આગમગ્રંથની રક્ષા કરાવી. ખારવેલ પરન્તુ કમભાગ્યે પાછળથી સાધુઓ ચૈત્યવાસી અને સંપ્રતિની દક્ષતાએ શાસનમાં નવો પ્રાણુ અને શિથિલાચારી બની જવાથી શાસન ઘરાણે પુરી—એને પુનરૂદ્ધાર કર્યો. પણ કાળ તે મુકાઈ ગયું. શાસનની અવદશા નીખી, આચાર્ય લપા-છુપાતો પાછળ ચાલ્યો જ આવતો જગતચંદ્રસૂરિ, ઉપાધ્યાય દેવભદ્ર અને દેવેંદ્ર હતા, એની ખાજ સંતોષાતી જ નથી. ” પ્રિય- સૂરિજી જેવા વિમુક્ત આત્માઓએ જૈનસંઘને દશને કહ્યું.
જાગ્રત કરવા ફરી કેડ બાંધી એ સમયે ગુજરબૌદ્ધોની માફક બીજા કોઈએ શાસનને રાષ્ટ્રના સુપુત્ર વસ્તુપાળ તેજપાળ જેવા શ્રાવક નજરાવ્યું હશે ?.” વિજયે પૂછ્યું.
મંત્રીઓએ પણ ખૂબ સહાય આપી. પરન્તુ કુમારિલ ભટ્ટ બૌદ્ધ અને જૈન દર્શનના પાછળ વિકાળ-કાળ જડબાં ફાડી ઉભો હતો. રાજાઓને ઉપદેશ આપી વૈદિક ધર્મની અસર દૂર વાયવ્યમાંથી એને જબરા સહાયક મલી નિચે લાવ્યા. એણે જૈનદર્શનનું યેનકેન ખંડન રહ્યા હતા. યવન પાદશાહો જે અત્યાર લગી સષત કર્યું. શંકરસ્વામીએ પણ જેનો ઉપર ત્રાસ ઝીક- બની રહ્યા હતા તેઓ ફરી એકવાર ભારતની વામાં પાછું ફરી જોયું નહિ. આ યુવાન સંન્યા- “સુફલામ ધરતી ઉપર સિંધુના પુરની માફક સીએ તે જિરાફેલા પાર્શ્વનાથના જગપ્રસિદ્ધ ફરી વળ્યા. પાદશાહની ધર્માધતાથી જૈનમંદિરમાંથી મૂતિઓનું ઉત્થાપન કરાવી ચક્રની દર્શનનાં ઉર ફફડી ઉઠયાં, સાથે અશાંતિ વધી સ્થાપના કરી. સ્વમતની ધૂનમાં જૈનદર્શનને ગઈ. જેનોની રાજકીય જાગૃતિની મેંદી મૂડી માનભંગ કીધું. રામાનુજે મહેસુરના જૈન રાજાને નાશ પામી ને હૃષ્ટપુષ્ટ કાળ બમણા જોરથી
