________________
જંક :
. મહા
વચ્ચે ચાલી રહેલી આ વાતમાં તરત જ પિતાનો કાંઈ કરવાની તમન્ના છે, પણ ફક્ત એમને દીર્ઘ-.. અભિપ્રાય આપી દીધો. જુઓ કાકા! જુવાનીયા- દૃષ્ટિના શાંત વયોવૃદ્ધોનું પીઠબળ હોવું અનિવાર્ય એનો દોષ કાઢવા કરતાં, તેમના વડવાઓના દોષ છે. યુવાનોની શક્તિ અને વૃદ્ધોની બુદ્ધિ આ બન્નેને માટે તમને કેમ કાંઈ લાગતું નથી ન્હાનપણથી જ સુમેળ હોવો આજના યુગમાં આવશ્યક છે., એ મા–બાપાએ જે પોતાના બાળકોમાં સુંદર સંસ્કારો કીકાભાઈની વાત મુદ્દાસરની હતી. કાકાને પણું. રેડ્યા હોત તો આળસ આજે ન હોત! મા-બાપ એ ગમી ગઈ; છતાં અમને કાંઈ કહેવા જેવું હોય, છોકરાઓને લાડમાં મેટા કરે, આજની કેળવણીને એમ મને લાગ્યું. મેં કાકાને કહ્યું, ‘કેમ કાકા ! મોહ રાખે અને પરિણામે એ કેળવણીની અસર કીકાભાઈ કહે છે એ બરાબર છેને? કાંઈ કહેવા જેવું બાળકોના જીવનમાં આરપાર ઉતરી જાય તેમાં દોષ લાગે છે?' કાકાને લાગ મળી ગયો હોય તેમ તેઓએ. બાળકોને, કેળવણીને કે મા-બાપને ?”
પિતાનું ચલાવ્યું; “જુઓ કીકાભાઈ ! તમે કહ્યું એ. કીકાભાઈ, અમારી મંડળીમાં હતા, છતાં એમને બરોબર છે, પણ આજે આમાંનું તમને કાંઈ જણાય. મફાકાકાની શરમ, આવી વાતમાં નહોતી. “સાચી છે ? આજના જવાનીયાઓ, ઘરડાઓનું સાંભળે વાતમાં શાણપણ’ આ સિદ્ધાંતમાં માનનારા તેઓ એવું કાંઈ દેખાતું નથી. જવાનીયા માને છે કે, આખાબોલા હતા. તેઓ જૂના અને નવા વિચાર- “અમારા મા-બાપ, કાકા, મામા બધા જ મૂખ છે વાળાની વચ્ચે સાંકળરૂપ હતા. તેઓનું એ માનવું અને આખી દુનિયામાં ડાહ્યા જો કોઈ હોય તો અમે. હતું કે, “મા-બાપને આજની કેળવણીનો મેહ છે, જવાનીયા–આ ફાકે આજે આપણે જવાન. આથી ઘરરખુ બાળકોને પણ આવી કેળવણીના છોકરાઓને છે. આજે આપણા ધર્મગુરૂઓનું એમના નાદમાં તેઓને અમૂલ્ય કાળ, મા-બાપ ગુમાવડા વડેરાઓનું કે ડાહ્યાઓનું સાંભળવાને આ જવાનીછે. જે વયમાં આર્યસંસ્કાર, આર્યશિક્ષણ અને આર્ય યાઓને કાં ફુરસદ છે? એમને મન ગાંધીજી, જવા-- નીતિના જે મહામૂલા બોધપાઠ મળવા જોઈએ. તે હરલાલ, કે જયપ્રકાશ એ જ આરાધ્યદેવ. આ બધા. 'જ ઉગતી યુવાનીના કાળમાં આપણા દેશના, આપણા દેશનાયકેના આડા-અવળા બે ચાર શબ્દો પકડી. સમાજના બાળકોને કેવળ પરદેશી કારખાનાના કાર. પિતાનું ધાર્યું કરવાને નાદ આજના આ આપણ. કનો તરીકે પેદા કરનારી કેળવણી અપાય છે. આથી જુવાનીયાઓને લાગુ પડ્યો છે, આ સ્થિતિમાં તમે
આ બધી આજની યુનીવર્સીટીઓ, કોલેજો અને કહે છે તે વસ્તુ બનવી મને તો શકય નથી લાગતી.” . હાઇસ્કૂલોની આપણા ભારત દેશને કાંઇજ જરૂર નથી.” દેશમાંથી આવ્યા પછી, મહાકાકાના વિચારોમાં " મફા કાકા ભડભડીયા હતા, જે કાંઇ મનમાં તદ્દન પરિવર્તન થઈ ગયું. એમ મને આજના એ-- આવ્યું તે બોલી નાંખનારા હતા, ને જયારે પિતાના મના વિચારોથી જણાઈ આવ્યું. અત્યારસુધી સુધાવિચારોની હામે સાચા જવાબો મળતા તેને સ્વીકારી રકનું વાજુ વગાડનારા કાકા હવે એ જુવાનીયાપિતાની ભૂલને કબુલી લેવાની વ્યવહારૂ દૂરંદેશી એને નવાજતા થઈ ગયા. આ અવસરે મારાથી ન તેઓમાં હતી. આથી કીકાભાઈના ઠરેલ વિચારોએ રહેવાયું. કાકાને મેં કહી સંભળાવ્યું; કાકા! જુવાએમના મનમાં જમ્બર અસર કરી “પણ આજનો નીયા કદાચ જુવાનીના જોરે આડા માર્ગે ચાલ્યા - જમાને, આવી વાતેના ઊંડાણમાં ઉતરીને એને જાય, પણ એમને માર્ગે લાવી એમની શક્તિઓને તાગ નથી લાવતે,’ એમ કહી કીકાભાઈએ પોતાની સદ્વ્યય કરાવવાનું કામ આપણા સમાજનાયકાનું વાત આગળ લંબાવી. તેમણે કહ્યું, “યુવાને આજની. છે નહિ? જે આપણા સમાજના આગેવાને કેળવણીની સીધી અસરથી દેશ અને સમાજને માટે કુટુંબના વડીલે ધીર, શાંત અને ગંભીર હોય તે ભારભૂત બન્યા છે, એ વાત સાવ સાચી પણ એ આજના યુવકને કદાચ સન્માર્ગે દોરી શકશે. પણ યુવાનમાં શક્તિ છે, સામર્થ છે અને એના લેહીમાં આમ જુવાનીયા અને ઘરડાઓ પોત-પોતાની બુદ્ધિ
