Book Title: Kalyan 1946 Ank 03
Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

View full book text
Previous | Next

Page 12
________________ વૈશાખ, ગભિ હરણીને બાણથી હણતાં પિતાના તેલને પીયે છે તેમજ આહાર કરે અને જ્યારે બળના અભિમાનમાં આયુષ્યને બંધ કરેલે નાભિમાં સ્થાન થાય છે ત્યારે માતાના કમલ હવાથી નરકમાં ઉત્પન્ન થયા. પરંતુ ભક્તિના સ્થાનમાંથી એક નાડી થાય છે અને પુત્રની ફળથી તે જિનનામકર્મ બાંધ્યું છે. નાભીમાંથી સાથે એક થાય છે એટલે માતાની પ્રઅઠ્ઠમના તપ કરનાર સાધુને કાંજીનું નાડી પુત્રના નાભી પ્રદેશમાં લાગે છે. પુત્રની પાણી કરે છે તો તે કાંઈક દ્રવ્ય શું છે? નાડી માતાના કમલને સ્પર્શે છે આથી માતા ઉ૦ અત્યંત ઉનાજળમાં વડાંને નાંખીને જે આહાર કરે છે તેના રસને તે ઉપરોક્ત લવણ આદિથી સંસ્કાર કરે છે તે પાણી ઠંડુ બને નાડીદ્વારા ગર્ભમાં રહેલો જીવ ગ્રહણ થયે, વડુ નાંખેલું હોય પણ તે ખાવાને યોગ્ય કરે છે પણ તે ગર્ભમાં કવલને આહાર થયું હોય અને તે લવણાદિથી સંસ્કાર વિનાનું કરતો નથી. ' હોય; મુનિઓને ઉનું જળ બીજું ન મળતું ર૦ શાસનદેવીઓ પરિગ્રહતા કે અપરિ હોય તો તે જળ લેવું ક૯પે, વડાને અંગે ભ્રમ ગૃહીતા? ન રાખવો. ઉપવાસવાળા યતિને ત્રણ ઉપવાસ ઉ૦ કેટલીક પંરિગૃહીતા અને કેટલીક સુધી ખાનકાંદિ આગારે કહેલા છે તે પછી અપરિગ્રહતા સમજવી. તે એકજ એવું ઉનું જળજ કપે અને તે પ્ર૦ જાને રેગની ઉત્પતિ કેમ થાય છે? પણ કહેલી વિધિ પ્રમાણેનું ઉનું જળજે કપે[રામદેવ બ્રાહ્મણે કરેલો પ્રશ્ન] પ્રઢ ઈરિયાવહિ-કરતી વખતે શ્રાવકે ઉત્ત- ઉ૦ વાત, પીત્ત અને કફ આ ત્રણની રાસંગ ન રાખવું તેમાં શું પ્રજન? જ્યાં સુધી સમાનતા હોય ત્યાંસુધી રેગની - ઉ૦ વિનયની ખાતર ઉત્તરાસંગ રાખવાનું ઉત્પતિ ન થાય અને જ્યારે આ ત્રણમાંથી છે. અને ઈરિયાવહિ તે પ્રાયશ્ચિતના અંગીકાર એકની પણ વિષમતા થાય એટલે એકની હાની કરવારૂપ છે તેથી તે વખતે ઉત્તરાસંગની જરૂર બીજાની વૃદ્ધિ; ત્યારે રેગની વૃદ્ધિ થાય છે. નથી. પ્રાયશ્ચિત અતિઉદાસીન ઉદાસવાળામુખથી 40 નારકી જીવ શામાટે યુદ્ધ કરે છે? અંગીકાર કરવાનું છે તેથી ઈરિયાવહિ અવસરે સ્વસ્થ થઈને પિતાના આયુષ્યને કાળ કેમ ઉત્તરાસંગની પ્રવૃત્તિ નથી. * - પૂરો કરતા નથી? . પ્ર. પુરૂષ અને સ્ત્રીને કેટલાં દ્વારા શ્રવે છે? ઉ૦ ત્યાં ગતિનો સ્વભાવજ એવો છે “જો : ઉ. બે નૈત્ર, બે કાન, બે નાસિકા, ૧ મુખ વાટા ને આ નારકીના જીવો ક્રોધ બહુલ ૧ ગુદા અને મૂત્રનું દ્વાર. એ રીતે પુરૂષનાં હોય છે એ સૂત્રથી સમજવું. નવદ્યારે અને સ્ત્રીનાં કુચયુગલ અને પ્રકૃતિ- પ્રવે.“જં” ના ના માર્ગ દ્વાર મળી બાર કરે છે. (શ્રવે છે) આ શબ્દોમાં “પુનરુક્તિદેષ” કેમ નહિ? પ્રય ગર્ભમાં રહેલે જીવ શું આહાર ઉ૦ મારાગુરૂ મહારાજે શ્રી ભગવતી સૂત્રની ટીકામાં જણાવ્યું છે કે, “વ - ઉ૦ ગર્ભમાં જ્યાં સુધી પીંડવૃદ્ધિને નથી મામિ ક્ષિામનr: તુવંત્તથા નિ થuપામે ત્યાં સુધી તે કડાઈમાં રહેલી પુરી જેમ માલૂને તપુનર્જન રોજ | ૨ બેલ

Loading...

Page Navigation
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36