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हस्तलिखित जैन साहित्य १.१.१३
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२४ दंडक २६ द्वार विचार, मा.गु., गद्य, आदि: नारकीनो १ दंडक एवं अंतिः (-).
५४८७४. (+४) नवतत्त्व सह टवार्थ, संपूर्ण, वि. १८वी, मध्यम, पृ. ९. प्र. वि. टिप्पण युक्त विशेष पाठ. अक्षरों की स्याही फैल गयी है, जैदे., (२५. ५X११, ४X३१).
नवतत्त्व प्रकरण, प्रा., पद्य, आदि: जीवा१जीवार पुण्ण३; अंतिः अणागयद्धा अनंतगुणा, गाथा-५०.
नवतत्त्व प्रकरण-टबार्थ, आ. गजचंद्रसूरि, मा.गु., गद्य, आदि: दश विध प्राण धरे; अंति: वचनहुइ ते प्रमाणछई. ५४८७५. भक्तामर स्तवन, संपूर्ण, वि. १९वी श्रेष्ठ, पृ. ६, प्रले. मु. जसवंतविजय पठ. श्राव. खूबचंद, प्र.ले.पु. सामान्य, जैवे.,
(२५४११, १०X२५-२८).
भक्तामर स्तोत्र, आ. मानतुंगसूरि, सं., पद्य, आदि: भक्तामरप्रणतमौलि; अंतिः समुपैति लक्ष्मीः, श्लोक-४४. ५४८७९. (+) सप्ततिसयस्थान, संपूर्ण, वि. १६७३ आश्विन कृष्ण, ८, सोमवार, श्रेष्ठ, पृ. १७, प्रले. मु. विनयविजय (गुरु उपा. सुमतिविजय वाचक) गुपि उपा. सुमतिविजय वाचक, प्र.ले.पु. सामान्य, प्र. वि. टिप्पण युक्त विशेष पाठ-प्रतिलेखन पुष्पिका मिटाई हुई है - संशोधित., जैदे., (२५.५X११.५, १५X३५).
सप्ततिशतस्थान प्रकरण, आ. सोमतिलकसूरि, प्रा., पद्य, वि. १३८७, आदि सिरिरिसहाइ जिणिदे, अंति: जाइ सो सिद्धिठाणे, गाथा - ३५९.
५४८८५. मार्गणाद्वार विचार, अपूर्ण, वि. १९वी श्रेष्ठ, पृ. ७-१ (३) =६, पू.वि. बीच व अंत के पत्र नहीं हैं, जैदे., (२५x११.५,
१५४४३).
६२ मार्गणाद्वार विचार, मा.गु., गद्य, आदि: गाइ१ इंविअर काए३ जोए४; अंति: (-).
५४८८६, (+) कर्मविपाक सह टवार्थ, अपूर्ण, वि. १९वी मध्यम, पृ. ५. पू. वि. अंत के पत्र नहीं हैं. प्र. वि. टिप्पण युक्त विशेष पाठ-पदच्छेद सूचक लकीरें., जैदे., (२५.५X११.५, ४X२३-२५).
कर्मविपाक नव्य कर्मग्रंथ, आ. देवेंद्रसूरि, प्रा., पद्य, वि. १३वी १४बी, आदि सिरिवीरजिणं वंदिय, अंति: (-),
३७९
(पू.वि. गाथा २२ अपूर्ण तक है. )
कर्मविपाक नव्य कर्मग्रंथ-टबार्थ, मा.गु., गद्य, आदि: ( १ ) प्रकृति समुदायस्यात्, (२) श्रीवीरजिन वांदी, अंति: (-). ५४८८९. (+) सिंदूर प्रकरण सह बालावबोध, संपूर्ण, वि. १७९१, पौष कृष्ण, ७, गुरुवार, मध्यम, पृ. १९, ले. स्थल. नागपुर,
प्रले. मु. भीमराज, प्र.ले.पु. सामान्य, प्र. वि. पदच्छेद सूचक लकीरें - संधि सूचक चिह्न अन्वय दर्शक अंक युक्त पाठ-टिप्पणयुक्त विशेष पाठ- संशोधित., जैदे., ( २६.५X११, १५x५२-५७).
सिंदूरकर, आ. सोमप्रभसूरि, सं. पद्य वि. १३वी आदि सिंदूरप्रकरस्तपः अंति: सूक्तमुक्तावलीयम्, द्वार- २२,
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श्लोक-१००.
सिंदूरकर - वार्तिक, मु. नेतृसिंह कवि, मा.गु., सं., गद्य, आदि: श्रीवामेयं जिनं, अंति: मोतीयाकी श्रेणि कीधी. ५४८९० (१) कल्पसूत्र, अपूर्ण, वि. १९वी मध्यम, पृ. ३०-१६ (१ से १६) १४, पू.वि. बीच के पत्र हैं. प्र. वि. अक्षरों की स्याही फैल
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गयी है, जैदे., (२५.५X११, १५X४३).
कल्पसूत्र, आ. भद्रबाहुस्वामी, प्रा. गद्य, आदि (-): अंति: (-), (पू.वि. गाथा ७४४ अपूर्ण से व्याख्यान ९ अपूर्ण तक है.)
५४८९२. (४) सुक्तिमुक्तावली, संपूर्ण, वि. १९वी मध्यम, पृ. ६, प्र. वि. अक्षरों की स्वाही फैल गयी है, जैवे., (२५.५४११.५,
१३४४७).
सिंदूरप्रकर, आ. सोमप्रभसूरि, सं. पच, वि. १३वी आदि सिंदूरप्रकरस्तपः अंतिः सूक्तमुक्तावलीयम्, द्वार- २२, श्लोक-१००.
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५४८९३. (+) जयतिहुअणस्तोत्र की त्रिभुवनत्रिंशका वृत्ति, संपूर्ण, वि. १९वी मध्यम, पृ. ८, प्र. वि. पदच्छेद सूचक लकीरें संशोधित, जैदे., (२५.५X११.५, १४X३८).
जयतिहुअण स्तोत्र- टीका, सं., गद्य, आदि: जय० अत्रायं वृद्ध, अंतिः खिलोकलोकश्वापितः ग्रं. २५० ५४८९६. (#) नवतत्त्व सह बालावबोध, संपूर्ण, वि. १८२५, माघ शुक्ल, १५, सोमवार, मध्यम, पृ. १४, ले. स्थल. कर्णपुरनगर, प्र. वि. बालावबोध बार्थ शैली में लिखा गया है. अक्षरों की स्याही फैल गयी है, जैदे. (२५.५४११, ४४२९).
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