Book Title: Jain_Satyaprakash 1945 11
Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad
View full book text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અર્થ
અહિંસાના સાઠ પર્યાચા (લે. પ્રો. હીરાલાલ રસિકદાસ કાપડિયા એમ. એ.) અહિંસા એ જૈનત્વનો આત્મા છે, અને જૈનધર્મમાં એનું અગ્રગણ્ય સ્થાન છે. આથી તો જૈન આગમમાં અને ઈતર સાહિત્યમાં એને પુષ્કળ વિચાર કરાય છે. એ વિચારની એક ધારા તે પણહાવાગરણના “સંવર 'દ્વારના પ્રથમ સુત (સૂત્ર)માં નિર્દેશાયેલા એના સાઠ પર્યા છે. એ પર્યાએ અકારાદિ ક્રમે અને પ્રથમાન રૂપે હું અહીં રજૂ કરું છું અને સાથે સાથે એનાં સંસ્કૃત રૂપાન્તરો અને અર્થ સૂચવું છું - પાઈય
સંસ્કૃત અr (૫)
अनाखवः
અસવને અભાવ. કર્મના બંધને રાકવાના ઉપાય અહિંસા છે, એથી
એનું આ નામ છે. કાબા (૪૯)
अप्रमादा
પ્રમાદને અભાવ-ત્યાગ. થwારો (૫૦)
आश्वासः
અશ્વાસન. થતi (૭)
आयतनम् (ગુણનું) નિવાસસ્થાન. કરો (૪૫)
૩ઃ
ભાની ઉન્નતતા. હતી (૬) *
कान्तिः (મનહર હોવાને લીધે શોભાનું કારણ
હેવાથી) કાંતિ. if (૨૯)
कल्याणम्
(કલ્યાણ અર્થાત મેક્ષ મેળવી આપનાર હોવાથી) કલયાણું.. કલ્ય એટલે આરોગ્ય. એ મેળવી
આપે તે કલ્યાણ (ઝા.) વિર (૫)
જાતિ
(ખ્યાતિનું કારણ હોવાથી) કીર્તિ. વિહીન કાળ (૩૬) જિમ રથનમ્ સર્વાનું સ્થાન; સર્વજ્ઞ અહિંસામાં
વ્યવસ્થિત હોય છે (અ)૨, સર્વને અહિંસા જ હોય છે, કેમકે એ એમાં વ્યવસ્થિત છે અને યોગને નિરોધ છે. નહિ તે મ ક જ आरंभे समारंभे वट्टा ताल સૂત્ર સાથે વિરોધ આવે. આ સંબંધમાં ઘણું કહેવા જેવું છે, પણ અહીં એ
કહ્યું નથી. (જ્ઞા.) હતી (૧૩)
ક્ષતિ, ક્ષમા, ક્રોધને નિગ્રહ. આ કાર્ય અહિંસા કરે છે એથી એનું આ નામ છે (અ.). ક્ષાનિ વડે અહિંસા ઊંત્પન્ન થાય છે માટે એનું
નામ “ક્ષાન્તિ ' (જ્ઞા.). - ૧ જ્ઞાનવિમલસરિને અભિપ્રાય. ૨ અભયદેવસૂરિને અભિપ્રાય.
शान्तिः
For Private And Personal Use Only
