________________
( ૧૨ ) ઇત્યાદિ જૈન તીર્થકરોની સ્તુતિ વેદમંત્રોમાં આવે છે તેથી વેદમંત્રી બન્યા તે પૂર્વે જૈન ધર્મની અસ્તિતા સિદ્ધ થાય છે. રૂદ વગેરેની ઘણી શાખાઓ તથા મૂળમત્રે નષ્ટ થઈ ગયા છે તેથી તીર્થકરના મંત્રે હાલ જે વેદે છે તેમાંથી ઘણું ઉપલબ્ધ ન થાય તે તેમાં મંત્ર નષ્ટ થયા તે જ કારણ સમજવું.
જ્યારથી જે જે પુરાણો બનેલાં છે તેની પૂર્વે જૈનધર્મ હતો એમ ઉપરના દૃષ્ટાંતોથી સિદ્ધ થાય છે. શ્રી નંદિસૂત્રના મૂલ પાઠમાં મહાભારત અને રામાયણની વાત આવે તેથી સમજાય છે કે નંદિસૂત્ર રચાયું તે પૂર્વે મહાભારત અને રામાયણ હતાં. સનાતનીઓના કહેવા પ્રમાણે અઢાર પુરાણો વ્યાસે રચ્યાં છે. વ્યાસને થયાં પાંચ હજાર વર્ષ માનવામાં આવે છે તેથી સનાતનીઓના પુરાણની માન્ય તાથી પાંચ હજાર વર્ષ પૂર્વે જેની અસ્તિતાની સિદ્ધિ થાય છે. આર્ય સમાજમાં વ્યાસનાં બનાવેલાં અઢાર પુરાણું છે એમ માનતા નથી તેથી તેઓ દરેક પુરાણુ રચાયાની સાલ જુદી જુદી આપે છે તે તેમના મત પ્રમાણે પણ પુરાણોની પૂર્વે જૈનધર્મ હતો એમ પુરાણના કેટલાક કેથી સિદ્ધ થાય છે. વેદમાં શ્રી ઋષભદેવ અને રાષ્ટિનેમ વગેરે તીર્થંકરોનાં નામ દેખવામાં આવે છે તેથી વેદ રચાયા તે પૂર્વે જૈનધર્મ હતું એમ સિદ્ધ થાય છે. ચાર વેદની ઘણી શાખાઓ નષ્ટ થઈ ગઈ છે. મૂળ શાખાઓ પાદ વગેરે ઘણાં ચાર વેદમાંથી જતાં રહ્યાં છે. જે પાદ, શાખાઓ, સૂત્રો વગેરે જતાં રહ્યાં છે તેમાં જેના ધર્મ સંબંધી વા તીર્થકર સંબંધી ઋષિ હકીકતે લાવ્યા હશે કારણ કે હાલ પણ તેમાંથી શ્રી ઋષભદેવ-અરિષ્ટનેમિ વગેરે નામે મળી શકે છે તે નષ્ટ થએલા ભાગમાં જૈન ધર્મ સંબંધી પણ કંઈક લખવામાં આવ્યું હશે. આ ઉપરથી કહેવાને સારાંશ એ છે કે ચાર વેદની પૂર્વે જૈનધર્મ હતો.
