________________
(૨૩)
તરીકે ઓળખાવત નહીં. તેમણે જ્યાં બુદ્ધની વ્યાખ્યા આપી છે ત્યાં જૈનધર્મની વ્યાખ્યા સમજીને તેમના પુસ્તકમાંથી કેટલાક ઉતારા આપવામાં આવે છે.
આ સાથીયન લેક જેનધર્મને પૂજતા હતા. ટોડે બુદ્ધધર્મને પૂજતા હતા એવું લખ્યું છે કે તે દેશમાં જૈનધર્મ ફેલાયેલો હોવાથી જૈનધર્મને પૂજતા હતા. પત્ર ૬૪–ગેટે, તાક્ષક, આસી, કાઠી, રાજપાલી, હુન્સ, કામારી, કામ
નીઆ ઈન્સાઇથીક જાતેની ચડાઈઓથી ઈન્દુ અથવા ચંદ્રવંશના બુદ્ધ (તીર્થકર) ની ભક્તિ દાખલ થઈ. જે જાતીઓએ હિન્દુસ્થાનપર ચઢાઈ કરી તે જાતીઓમાં શ્રી પાર્શ્વનાથ અને વિરપ્રભુના વખતથી તીર્થંકરની ભક્તિને
ઉપદેશ દાખલ થયે હતો. (ટોડ રાજસ્થાન) પત્ર ૬૬-આ સમય છેલ્લા બુદ્ધ અથવા મહાવીરને છે. આમ ટૌડ
સાહેબ લખે છે તે ઉપરથી ખ્યાલ આવે છે કે ટેંડ સાહેબ શ્રી પાર્શ્વનાથ, વીરપ્રભુ તીર્થકરને બુદ્ધ તરીકે ઓળખે છે; પણ તેમાં તેમની ભૂલ થઈ છે વળી આપણે તે જણાવવાનું
એટલું છે કે તેમના મત પ્રમાણે મલાકાની સામુદ્રધુનીથી તે કાસ્પીયન સરોવર સમુદ્ર સુધી પહેલાં જૈનધર્મ હતો. પશ્ચાત.
જૈનધર્મની પાછળ બુદ્ધધર્મ પણ દાખલ થએલો જણાય છે. પૂર્વ દેશના આસિ. તાલક અને ગેટ લેકે બુદ્ધની-તીર્થંકરની પૂજા કરતા હતા. તેવી રીતે આસિ. ગેટ વગેરે લોકે પિતાના વંશના સ્થાપનાર તરીકે સત્ય ભાવાર્થમાં તીર્થકરને પૂજતા હતા.
આ સઘળા ઇન્દુ સાઈથીક ચડાઈ કરનારા બુદ્ધધર્મ (તીર્થકર ધર્મ) પાળતા હતા. અને તેથી કરીને સ્નાન્ડીનેવીયન અથવા જર્મન જાતે અને રજપૂત વચ્ચે રીતભાત અને દેવકથાનું એક સરખાપણું
