________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
CG [હોGિS Bes) િવીરવિલાસ છે
Kછે ? (૧૯) (૧ એ0િ વળી વાદે તે વૃષભ દેડાવિયા, કરી વાતોને લક લડાવિયા છો.
નેક નજર કરે નાથ જી. આખા દિવસની આપણી કાર્યવાહી વિચારી જઈએ અને તેના પર પારાશીશી મૂકીએ તે જણાશે કે આખા વખતમાં આપણે નાહક અનેક પાપ કરીએ છીએ, તંગધડા વગરનું વર્તન કરીએ છીએ, વિના કારણ તણાઈ મરીએ છીએ અને મુદ્દા વગરની દોડાદેડમાં પડી જઈ આત્મધનને ગુમાવીએ છીએ. જે કે ધન મેળવવા કે કીતિ જાળવવા ખાતર પાપસેવન કરવાનું થાય તે પણ જરૂર અયોગ્ય, અનુચિત અને અઘટિત તે છે જ, પણ એમાં કાંઈક આશય તે જરૂર છે જ, એટલે એમાં ઉદ્દેશ, હતું અને વિચારણાને તથા લાભહાનિની તુલના અથવા દીર્ધકાળ અ૯પકાળના લાભ નુકસાનને, દષ્ટિના પૃથક્કરણું અને આવડત અક્કલ અને તુલનાશક્તિના ઉપગને સવાલ જરૂર રહે, પણ જ્યારે કાંઈ આવકને સવાલ ન હોય, આબરૂને સવાલ ન હોય, સ્વજન કુટુંબના ભરણપોષણને સવાલ ન હોય, ત્યારે માત્ર સ્વચ્છંદીપણે વિના કારણ વગર ઉદ્દેશે પાપસેવન કરવામાં આવે ત્યારે પાપસેવનનું આખું પ્રકરણ વિચારવા લાયક છે એમ જરૂર લાગી આવશે. આ હકીકત માટે તે દરેક પ્રાણી પિતાને આખા દિવસનો કાર્યક્રમ વિચારી જાય અને પોતે કેટલા વગર જરૂરી અને અર્થવગરના પાપે માત્ર બેદરકારીથી અજ્ઞાનપણે કરતો રહ્યો છે તેનો ખ્યાલ આવે. * પાંચ મિત્રો ભેગા થઈએ, સાંજે ફરવા જઈએ, દેરાસરને એટલે કે તળાવ કે નદીને કાંઠે કે બગીચામાં છુંચળું વળીને બેસીએ ત્યારે આપણે શી વાત કરીએ છીએ? કેની વાત કરીએ છીએ ? કેવા શબ્દોમાં વાત કરીએ છીએ? તેમાં જેની વાત કરતાં હોઈએ તેને સુધારવાનો ઉદ્દેશ હોય છે કે તેને ઉતારી પાડવાની ઈચ્છા હોય છે ? આ વાત કદી વિચારી છે ? વિચારી હોય તે તેની પાછળના આશયનું પૃથક્કરણ કર્યું છે ? કોઈ વ્યક્તિની ગેરહાજરીમાં એની વિરુદ્ધ વાત કરવી, એની સામે એકતરફી હુકમનામાં લગાબે જવા અને એને બચાવ કે ખુલાસો કરવાની તક પણ ન આપવી–એની પાછળ કેટલી છ મનોદશા હોય છે તે બહુ વિચારવા યોગ્ય છે. અને છતાં “ સાંભળ્યું કે ” એવા સવાલની પાછળ અનેક પ્રાણીઓને હલકી પાડવાની, બેસાડી દેવાની તુચ્છ મનોદશા હોય છે તે ખાસ વિચાવામાં લેવા વૈગ્ય વાત છે. કેટલીક વાર એમાં તેને પણ હોય છે. જે વ્યક્તિ જેવાં થવાની પિતાની લાયકાત કે આવડત ન હોય, જેની દાન–શક્તિ કે સંભાષણશક્તિ, જાહેર સેવા કે કાર્યરતાને પિતે અનુકરણ કરી શકે તેમ પણ ન હોય, તેને તે તે કાર્યો કરવામાં અમુક આશય હશે, કાંઈ નહિ તે ખ્યાતિ મેળવવાની કે નામ કાઢવાની
૧ લેખ સ્વતંત્ર છે, સંખ્યા ઓ મથાળાની નીચે લખાતા લેખન અંક રાચવે છે. * ૨ ૫. વીવિકૃત બાર વ્રતની પૂજા પૈકી આઠમા વ્રતને અંગે નવમી અક્ષત પૂનાની થી ગાવાનું પૂર્વાર્ધ.
For Private And Personal Use Only
