________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
- વીરવિલાસ
૩૩૩
ચિંતા કરવી, ન ઈચ્છવા ગ્યનો સહકાર કે સહચાર થઈ જાય ત્યારે તે માટે પરિણામ નગરને કકળાટ કરે -આ સર્વ અપધ્યાન છે, અનર્થદંડ છે, વગર નોતરેલી આફત છે.
જરા તાવ આવે ત્યાં ડાક્તર વૈદ્ય માટે દેહાદેડ કરી મૂકવી, ઓશા મૂકાઈ ગએલો કેસ હોય તે પણ ઠેઠ સુધી હિરણ્યગર્ભ અને ઈજેકશને ચાલુ રાખવા, આ વખત વગર સમયે નવી નવી દવાઓ માત્રાઓ બનાવ્યા કરવી, વ્યાધિ આવી પડવાનો ભય રાખી જ્યારે ત્યારે નાડ જોયા કરવી અને બ્લડ પ્રેસર ( લેહીનું દબાણ) મપાવ્યા કરવું. આ રોગચિત નામનું અપધ્યાન છે, ઉઘાડે અનર્થદંડ છે, પરિણામ વગરનો શક્તિવ્યય છે.
મારા પૈસા ચાલ્યા જશે તે મારું શું થશે? ઘડપણમાં મને મારા છોકરા પાળશે કે નહિ ? મારી મરણમૂડી ગુપ્ત રીતે રાખી મૂકી તે કોઈ જાણી જશે કે થશે? વેપારમાં ખેટ આવશે તો આબરૂ કેમ જળવાશે? આવી આવી કલ્પનાઓ, તરંગ, યોજનાઓ અર્થવગરના દંડે છે, મનને બગાડનાર ખ્યાલો છે, દુર્ગતિમાં ધકેલનાર હેતુ વગરના પ્રચંડ પાપ છે, એનાથી ચેતવાની વધારે જરૂર છે. આવા અપધ્યાને તેમજ હિંસા, મૃષા, ચૌર્ય કે સંરક્ષણનાં અપધ્યાને બહુ આકરાં છે, હૃદયને વલોવી નાખનાર છે, ઉત્ક્રાંતિ કે વિકાસને ડાળી નાખનાર છે.
અને વગરવિચાર્યું સ્વછંદીપણે કેટલાં બંધન કરીએ છીએ. કરવા જઇએ અને લીલી વનસ્પતિને ખૂદતાં, બાજુમાંથી કુલને ચૂંટતાં કે ડાળી-ડાંખળાં તેડતાં કદી ખ્યાલ પણ રહે છે કે એ વતૃમાં જીવ છે, એને સંજ્ઞા છે અને પિતાને સ્વેચ્છાચાર ગતિમાન ન હોય તે તે પોતાને સ્થાને પડેલાં છે. ઉલ્કાપાત જમાવો, ધમાલ કરવી અને પછી જાણે પિને કાંઈ જાણુતા જ નથી એવું નિર્દોષપણું જાહેર કરવું કે ધારણ કરવું એ વિચાર વગરનું વતન છે, અથવગરનો વિલાસ છે, ઉદ્દેશ વગરને વ્યવહાર છે..
આવી જ પાપણી પાપેપદેશ કરવામાં લાગે છે. પિતાને કાંઈ લાગતુંવળગતું ન હોય, છતાં મહાઆરંભ અને મહાપરિગ્રહના ઉપદેશ આપવા, ખોટા દસ્તાવેજ બનાવવાનાં કે ખોટી સાક્ષી આપવાનાં, મોટાં જૂઠાં કરવાની સલાહ આપવી. કેઈનું નિકંદન કાઢી નાખવા અન્યને ઉશ્કેરવા. ખૂનામરકી થઈ જાય એવાં કારસ્તાન ઘડી ત્રીજે ઘેરથી કુકરીઓ ઉડાવવી અને એવી રચના ગોઠવવામાં પોતાની હશિયારી બદલ અભિમાન રાખવું. આ સર્વે પાપપદેરા નામના અનર્થદંડ છે, મહાહાનિકારક છે, અનંત ભવે પણ કાણું ન સાંપડવા દે તેવા અઘેર મહાપાપે છે
આળસમાં પડયા રહેવું, આજે તે કાંઈ ઠતું નથી એ ઢોંગ કરી ખાટલામાં પડયા રહેવું, વચન આપેલ છતાં મીટિંગમાં વખતસર હાજર ન થવું, નકામી વાતો કર્યા કરવી, અર્થવગરની–મુદ્દાવગરની ચર્ચા કરવી, પોતાનું જ્ઞાન દેખાડવા ભાષણ કરવા, વૈદકનું જ્ઞાન ન હોય છતાં દવા દારૂ કરવા મંડી જવું, જે વિષયમાં જ્ઞાન ન હોય તેમાં માથા મારી સલાહ આપવા મંડી જવું, શુભ કાર્યો આદરી અરધે રસ્તે રખેડાવી દેવાં, પોતાની શક્તિ આવડત અને સ્થાન હોય છતાં જાહેર કાર્યોમાં ઉપેક્ષા રાખી માર્યા જવા દેવાં, તૂટોની જવાબદારી માથે લઈ બેદરકારીને કારણે તેમાંથી મોટી રકમની ઉચાપત અન્ય કરી જાય તેને પક્ષ લઈ જાહેર હિતને નુકસાન થવા દેવું-આ સર્વે પ્રમાદાચરણો છે,
For Private And Personal Use Only
