Book Title: Jain Dharm Prakash 1924 Pustak 040 Ank 02
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 20
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir કી ન ધ પ્રકાર અસલ પંચામાં જે તિથિનો ક્ષય કે વૃદ્ધિ હોય તે માન્ય રાખવામાં આવે છે. ૩૬ પાક્ષિકાદિ તિકમણમાં સ્તવનને સ્થાને અજિતશાંતિ સ્તન બેલાય છે તેનું કાંઈ ખાસ કારણ છે? તેને બદલે બીજી સ્તોત્ર ભક્તામર, કલ્યાણ મંદિર, જયતિઅણુદિ બોલાય કે નહીં ? ઉત્તર-પાક્ષિકદિ પ્રતિક્રમણમાં અજિતશાંતિ સ્તવ સ્તવનને સ્થાનકે બોલાય, બીજું સ્તોત્ર ન બેલાય. કારણ કે આપણા માન્ય પૂર્વ પુરૂએ તે બેલવાનું ઠરાવેલું છે, અને તેના કર્તા નંદીણ મુનિ બીજા સ્તોત્રના કર્તા કરતાં બહુ વહેલા થઈ ગયેલા છે. જ પ્રશ્ન ૩૭–દેવની પ્રતિકમણમાં લઘુશાંતિ અને પાક્ષિકદિ પ્રતિકમણમાં વૃહ શાંતિ બોલાય છે તેનું કારણ વધારે કાળ સંવરમાં કાઢી તેજ છે કે ઉત્તર-પૂર્વના બહુમાનને અંગે અને સંવરમાં વ્યતીત થતા કાળમાં વૃદ્ધિ કાને અંગે પૂર્વ પુરૂએ એ પ્રવૃત્તિ કરવી છે તે માન્ય કરવા ગ્ય છે. પ્રશ્ર ૩૦-પ્રતિકમણના પ્રારંભમાં ચૈત્યવંદન કરવામાં આવે છે, ત્યારપછી જકિંચિ કહીને ચૈત્યવંદનને લગતાં બધા સૂત્રે કેમ કહેવામાં આવતા નથી ? એ વિધિ શું ઉદ્દેશીને કરાય છે ? ઉત્તર-એ વિધિ ચાર સ્તુતિ દેવ વાંદવાની છે અને તે પણ પ્રતિકમણુના પ્રારંભમાં માંગળિક નિમિત્તે કરવાની છે, તેથી જે પ્રમાણે કરવાની પૂર્વ પુરૂએ ઠરાવેલી છે તે પ્રમાણેજ કરવા ચોગ્ય છે. પ્રશ્ન ૩૯–પિકિ સૂત્ર પકિાઢિ પ્રતિકમણમાં કહેવામાં આવે છે અને દેવસી પ્રતિક્રમણમાં નથી કહેવાતું તેનું શું કારણ? - ઉત્તર-દેવસી રાઈ પ્રતિકમણમાં સાધુ સાધ્વી તેટલા વખતના અતિચાર માળવવા માટે શમણું સૂત્ર કહે છે, અને પાક્ષિકાદિમાં તે દિવસ સંબંધી અતિચાર આવ્યા પછી આખ પ વિગેરેની વિશેષ શુદ્ધિ માટે ફિકસૂવ કહે. વામાં આવે છે. આ પ્રશ્ન ઇ-વૈતાઢ્ય, વૈભારગિરિ અને ચિત્રકૂટ કયાં છે ? ઉત્તર-વૈતાઢા ભરતત્રની મધ્યમાં છે, અહીંથી ઘણે દૂર છે, ત્યાં સુધી જઈ શકાય તેમ નથી. રાજગૃહી પાસે અત્યારે પાંચ પહાડ છે તેમાં એકનું ૧ આ બંશા ખા શાસ્ત્ર પ્રમાણ અપતિ છે, ભવભીર ગીતાર્થ (બ) દ્વારા તેને સારી રીતે ખુલા કરી લેવાની અને તેને માન્ય કરવાની જરૂર છે; હેમકે ખરતરાદિક અરા ગામમાં ૧ જીબી રીતે નિધિની વધઘટને વિવેક કરતા જણાય છે યા સંભળાય છે, તેથી શકા બન રહે છે, ટળતી નથી. (રોધક ) For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44