________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વશ કરવાને-આપણા તરફ આકર્ષવાને! એ અદ્દભૂત ઉપાય છે. જે ગમે તેવા સચે!ગમાં પણુ ન્યાયાચરણુ તતે નથી અત્યંત અનીતિના માને તિલાંજલિ દઇ દઢપણે ન્યાયને જ માર્ગ આદરે છે તેને સત્ય ન્યાયના પ્રભાવચી પશુએ (નિય જાનવરે) પણ આવીતે પગમાં પડે છે, અને જે જાણી જોઇને અનીતિને! માર્ગ આદરે છે તેને સગા ભાઇ પશુ પક્ષ (સહાય) કરતા નથી. ન્યાયવતમાં રામચંદ્ર અને સુધિષ્ટિરાદિક મહાપુરૂષેનાં તેમજ સીતા સુભદ્રાદિક મડ઼ાસતીએનાં ચરિત્ર સુપ્રસિદ્ધ છે. જૂએ ! ન્યાયમૂર્તિ એવા રામચંદ્રજીની સેવામાં કપિકુળ-ગણુ અતિ નમ્રતા સહિત હાજર થઈ રહ્યા અને અન્યાયકારી રાવણુને તેના સગે સહેાદર (બધુ બિભી ષષ્ણુ) તજીને ચાલ્યે! ગયે, અને તેણે જઇને ન્યાયવત રામચંદ્રજીનેાજ આશ્રય લીધે, આયી સ્પષ્ટ થાય છે કે સત્ય-ન્યાયમાને મક્કમપણે સેવનારને શત્રુ પણ મિત્ર થઇ જાય છે; ત્યારે જાણી જોઇને અન્યાય આદરનારને તેના બધુ-મિત્ર પણ છેડીને ચાલ્યા જાય છે. આ! તેા પ્રગટ ન્યાય-અન્યાયનુ ઐહિક-આ લોક સ’બધી કિંચિત્ માત્ર ફ્ળ કહ્યું. પરલેકમાં તે! એથી અત્યંત ગણુ ફળ સ્વર્ગ-નરકાકમાં ભાગવવું પડેછે. આટલા પ્રેરક શબ્દો પશુ અન્યાય ચરણ તજીને ન્યાયારારણુ - દવા સુજ્ઞ જતે માટે તે બસ કહેવાય. ન્યયમાર્ગ તે એક નિષ્ઠાથી સેવનાર બધી રીતે સુખી થાય છે. તેને રિદ્ધિસિદ્ધિ મળે છે. શકી. વાધે છે. અને જળકમળા વરે છે. ત્યારે તેથી વિરૂદ્ધ વન સેવનાર સર્વ પ્રકાર હાનિ પામે છે, પરાભવ પામે છે અને દુ:ખીદુઃખી થઈ જાય છે. વળી જુએ! ! ન્યાય-નીતિ અને સત્ય ધર્મ ના પસાથે પાંચે પાંડવા યુદ્ધમાં જય પામ્યા. રાજ્યલીલા પામ્યા અને છેવટે સકળ કતે! અંત કરી તેએ અક્ષય અવ્યાબાધ એવુ એક્ષનુ સુખ પામ્યા. ત્યારે અન્યાય-અનીતિ અને અધર્મના માગેજ ચાલતારા દુર્યોધન પ્રમુખ કારવેા રણુસંગ્રામમાં પરાભવ પામીને 'ડા હાલે મુવા અને મરીતે મહા માડી ગતે પામ્યા. એમ સમજી સહુ સુજ્ઞ ભાઇ બડેએ જ ણુથી અન્યાયાચરણુ તજી દઇને શિષ્ટ પુરૂષોએ સેવિત ન્યાયાચરણનું જ દૃઢ આલેખન લેવા પ્રતિજ્ઞા કરવી ઉચિત છે. સ્વક વ્યકમ તે પ્રમાદ રહિત નિષ્કામપણે કરનાર ત્યાચીની પંક્તિમાં આવે છે. તિશમ્.
सोपक्रमी कर्मविच्छेदना हेतु,
( મુખપૃષ્ટપર ના વાકયનું અર્થ સહ વિવેચન )
“ હું ભવ્ય પ્રાણીએ ! આ સ'સારને વિસ્તાર અગ્નિ લાગે ઘરના મધ્ય ભાગ જેવા તથા શારીરિક દુઃખે!ના નિવાસ રૂપ છે, તેથી આ સ'સારમાં વા
For Private And Personal Use Only
