Book Title: Jain Dharm Prakash 1913 Pustak 029 Ank 12
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ३९८ જૈન ધર્મ પ્રકાશ, સર છે, જે જે કાર્યમાં સતત્ પ્રયત્ન કરવાનું ફરમાવ્યું છે તે તે તમામ કરવા લાયક છે. જે પ્રાણ એ પ્રમાણે કરે છે, તેજ સંસાર સમુદ્રને તરે છે. સિદ્ધાંતની આજ્ઞા સવીકારવામાં ચિત્તની એકાગ્રતા-ચળચિત્તપણુના અભાવે કરવાની આવશ્યકતા હોવાથી બીજા વાકયમાં તે સૂચવ્યું છે, ત્યારપછી તેવા શુભ પ્રણિધાનનું પિષણ કરવાની જરૂર હોવાથી તે સાધુ-ઉત્તમ મુનિ મહારાજ, તારણતરણ જહાજ સમાન એવા સદ્દગુરૂની સેવાવડે તેનું પિષણ કરવાનું સૂચવ્યું છે. શુભ પ્રણિધાનની પુષ્ટિ સદ્દગુરૂની સેવા વિના થઈ શકતી નથી. સદ્દગુરૂને વિનય કરવાથી જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે અને સત્યજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ થવાથી પ્રણિધાન પુષ્ટ થાય છે. ત્યાર પછી જ્યાં નિવાસ કરે તે સ્થાનની સંભાળ લેવાની ફરજ હેવાથી કહે છે કે, એવા પરમ ઉપકારી જિનપ્રવચનને પિતાના દુરાચારદિવડે કેઈ પ્રાણે મલિન કરતું હોય, લેકમાં જૈનશાસનની અપભ્રાજના કરાવતું હોય કે જેના અપવડે શાસનની ઉદાહ થતી હોય તેવા મનુષ્યોથી તેમજ તેવા કાર્યોથી જૈનશાસનની ઘતી મલિનતા અટકાવવી અને તેનું સારી રીતે રક્ષણ કરવું યુક્ત છે, તે રક્ષણ કેણ કરી શકે? તેને માટે હવે પછી કહે છે – તે રક્ષણ વિધિ પ્રમાણે વર્તતે મનુષ્ય કરી શકે છે. તેથી સર્વ કાર્યમાં વિધિ પ્રમાણે પ્રવર્તવું.” જે પિતે અવિધિએ પ્રવર્તતે હાય-અસદાચારી હોય તે શાસનનું રક્ષણ શી રીતે કરી શકે? તેથી જૈનશાસનનું રક્ષણ કરવાની ઈચ્છકે પિતે વિધિ પ્રમાણે-શાસ્ત્રોકત આજ્ઞા પ્રમાણે વર્તવું એગ્ય છે. તે ઉપરાંત બીજી શેની શેની જરૂર છે તે બતાવે છે. સૂત્રને અનુસારે આત્માનું સ્વરૂપ જાણવા લાયક છે અને શુભ પ્રવૃત્તિમાં તેના કારણે ની અપેક્ષા રાખવી જરૂરી છે. ” આત્માનું ખરૂં યથાર્થ સ્વરૂપ જાણ્યા શિરાય પ્રાણુ સાચા માર્ગમાં પ્રવૃત્તિ કરી શકતું નથી, તેના ગુણ શું છે અને તે ગુણના વિરોધી કારણે કયા કયા છે તે આત્મસ્વરૂપના ખરા બેધવાળે જ પ્રાણી જાણી શકે છે માટે તેના સ્વરૂપને જાણીને પછી યેગ્ય પ્રવૃત્તિ કરવી. તે પ્રવૃતિ પણ શુભ કરી. પરંતુ શુભ પ્રવૃત્તિ તેના કારણે મેળવ્યા સિવાય થઈ શકતી નથી. કોઈપણ કાર્ય કારણ વિના સિદ્ધ થતું નથી, એ જનને સિદ્ધાંત છે. તેથી શુભ પ્રવૃત્તિ કરવા માટે પણ તેના કારણો જાણવાની–મેળવવાની અપેક્ષાઈચ્છા-ચીવટ રાખવી જોઈએ. એગ્ય કારણે મેળવવાથી કાર્ય સિદ્ધિ સત્વર થાય છે. તેથી આગળ કહે છે કે –“તેથી નહીં પ્રાપ્ત થયેલા એવા મોક્ષસાધનના યોગને પ્રાપ્ત કરવા પ્રયત્ન કરી જોઈએ.મેક્ષ સાધન માટે શાસ્ત્રકારે અસંખ્ય યોગ કહેલા છે. તેમાંથી કોઇ જીવ કે ઈ ગવડે ને કેઈનું કે ગડે ચેપ થાય છે. કઈ તીર્થચાલાવડે આમ કાણું પાધે છે, કઈ વ્રતનિયમ વડે સાધે છે, કોઈ તપ જપ ના કરે . કે સામયિક, પાપડ, અતિ ખ દિવડે કાર્ય સિદ્ધ કરે છે, For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36