Book Title: Jain Dharm Prakash 1913 Pustak 029 Ank 12
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 18
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir - જોઈએ. તેમ કરવાથી પૂર્વ કર્મ ઘટે છે અને તેને સર્વચા વિનાશ થતાં પ્રાણી એક્ષલીમી પ્રાપ્ત કરે છે. અડાં કર્તા કહે છે કે-વિએતસિકાને જાણી તેનું આગમન પ્રયમથી અટકાવવું જોઈએ. આ પ્રમાણે વર્તવાથી મનુષ્યના સંપકમ કમને નાશ થાય છે અને નિરૂપકમ કર્મની પરંપરા વિચ્છેદ પામે છે, તેથી તે ભાગ્ય પ્રાણીઓ! આ બાબતમાં તમે યત્ન કરે.” આ કતાંનું છેવટનું વાક્ય છે. પૂર્વે જે બવાં વાક્ય કહ્યું છે તેનું રહસ્ય-તાપર્યથી છેવટે બતાવેલ છે તે તેજ છે. તેને માટે જ બધું પ્રથમનું કથન છે. આશવને પ્રવાહ રેકથી પછી સોપકમ કર્મને આમવીર્ય થી નાશ થાય છે-પ્રદે દયથી વેરાઈને ક્ષય પામી જાય છે, તીવ્ર વિપાક આપતા નથી. અને નિરૂપકુમી કર્મ કે જે પ્રાચે પ્રમામાં ઓછાં હોય છે પરંતુ અવશ્ય વિપાકેદયને આપનારાજ છે તેની પણ શ્રેણી-પરંપરા ચાલતી નથી એટલે પૂર્વબદ્ધમાં નિકાચિત હોય તે દવા પડે છે પરંતુ પરિણતિ શુદ્ધ થયેલી હોવાથી તે કર્મ વેદતા–ભેગવતાં નવાં કમ બંધ થતું નથી. એટલે જેટલાં ભગવાય તેટલા ઘટતાજ જાય છે. જેઓ અશુદ્ધ પરિતિવાળ: જીર ય છે તેઓ નિકાચિત કમને ભેગવત પાછાં નવા કમો પણ તેરાજ ચીકણા-ગાઢ બાંધે છે, જેથી તેની પરંપરા ચાલ્યા જ કરે છે. પરંતુ જે ને ! કહ્યા પ્રમાણે સિદ્ધાંતને બે સદ્દગુરૂની સેવાથી પ્રાપ્ત થયે હિય, ચિત્તની એકાગ્રતા થઈ કેય, વિધિ પ્રમાણે પ્રવૃત્તિ કરતા હોય, આત્મસ્વરૂપ જાણું હેય, નવા નવા મોક્ષના સાધનબૂત રોગને મેળવવાને ઉદ્યમી હોય અને વિતસિકાને જાણીને તેને પ્રથમથી રેકી રાખવાના પ્રયત્નવાન હોય તેને નિકાચીત કમો વેદતાં નવા કર્મો બંધાતા નથી એટલે સોપકમીને નિરૂપકની બંને પ્રકારના કમે ઘટે છે, નાશ પામે છે, તેને: આત્યંતિક વિયોગ થાય છે, જેને પરિણામે તેવા છે ઘાતિ અદ્યાતિ તેમજ દેશદ્યાતિ ને સર્વઘાતિ સર્વ કમોને ક્ષય કરી અપૂર્વ શાશ્વત મેલા લક્ષ્મી પ્રાપ્ત કરી શકે છે. તે પમી કર્મને વિરોદ કરવા ઉપર બતાવ્યા છે તેજ પ્રબળ હેતુ છે. તેથી તેને માટે જ યત્ન કરવાનું કર્તા પ્રાંતે કહે છે. રમા વાક્યોની અંદર ઉત્તરોત્તર એ સુંદર કમ રાખે છે એટલે કારણને કાર્યકાર્ય તે પાછું કારણ, જે તેનું કાર્ય-એમ એવી અસરકારક પદ્ધતિએ વાક્ય ગોઠવેલાં છે કે જેને માટે કત્તની વિદ્વત્તા અદ્વીતીય હોવાને ભાસ થાય છે. અમે આ અમૂલ્ય વાકયની ચુંટણી કરીને તેના અર્થ સાથે અમારા વાંચકોને તેને લાભ આપે છે. તેને સાર્થક કરવા માટે ઉપર લખેલાં વાકયે હદયમાં ગોઠવી તેને અનુસરતું વર્તન જે ભવ્ય પ્રાણી કરશે તે અવશ્ય આત્મકલ્યાણ પ્રાપ્ત કરશે. તથાસ્તુ. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36