________________
“જિનવાણીમાં થયેલ રજૂઆતમાં, મારા મૂખમાં મૂકાયેલ શબ્દો અને પૂ. આ.મ.ના મૂખમાં મૂકાયેલ શબ્દો બરાબર નથીતે વિકૃતપર મૂકવામાં આવ્યું છે
કા
હતો. દ. ભાલચંદ
, "જિનવાણો” તેલ
થી ૪
1, -
ના અંકમાં ૨
મિયાન, મારી ને તેમની વચ્ચે થયેલી વાતચીતની “જિનવાણે” ૫ પં. કવાણુવિજયજી મ. અમદાવાદના ચતુર્માસ દરમિયાન માં થયેક સવંતમાં, મારા મુખમાં માથે શો અને પુ. મા. ૨. આ પ્રશ્ન ઉોલી જાય તે માટે સઘન પ્રયત્ન કરી ૧. બાઇ મ. કે. ના મુખમાં મકાયેલ અદા બરાબર નથી. તેમાં હું બેલ્યો હોઉં તે તો યાર કર્યા હતા, પણ તે પ્રયત્નને શરૂમાં જ છે નાથી નાકામિયાણ
થી મને ન બેલ્યો હોઉં તે છે. અને જે બે થે હેઉં તે વિકૃત બનાવવામાં આવ્યું, જેથી પુ. કવાણવિજઇ .. ને બે દિધિને રૂપે મૂકવામાં આવ્યું છે. તે જ રીતે ૫ એ. મ ના મુખમાં મુકેલા સમર્થન આપવા બદલ ઠેઠ સુધી દુઃખ રહ્યું હતું.
માં v. મહારાજશ્રી ન બોલ્યા હોય તે છે, જે બેથા, હાલ પુ. . ભદ્રંકરવિજયજી મ મહા આરાધક અ માં હતા. તેમણે તે નવી. જ પ્રમાણે બીન- પુ. હેમભૂષણ વિ. મ, પુમહે દેવસૂરિ મને ધાવેલ બેજા, તે
મને ઘારેશવ બેલા હતો. હું, બાલચંદ મેચ તથા મુલાઈ * તથા અ શેઠ શ્રેણિકભાઈ માટે પણ છે. ટૂંકમાં "જિનવાણી”
વેલચં વર્યા હતા. તેમના પ્રયત્નથી . આ, ૨ ચંદ્રસાર જ ની ત. ૧૦-૧૮ના અtમાં ૨૪૦ થી ૨સુવાના તેe Vમાં કરા સાથે કસાર ( હાષ્ટિ) મુકામે આ જ ભૂમિટ ઉ૫ર વાત થઈ સાના વતનના જ કરવામાં આવેલ લ ખામી, વીજ વસ્તુ હતી, પણ પરિ મ ન આવ્યું. પાટણમાં છે કે તેઓ કાલધર્મ નથી, પણ ડિતાની વાતનું સમર્થન થાય તે હે પુ માં મ. ના પામ્યા ત્યાં સુધી ખા. વાતનું તેમને દુઃખ રહ્યું હતું. નામે માવામાં આવ્યા છે, તેમ જ બીજા જ વાતને પણ પોતાની
આ વખતે, બે તિથિપક્ષના, સમાધાનની કંપની રાખનાર વાતની પુકિ ઉોગ કર્યો છે. .
માયામાં, ૪ આ. ભુવનભાનુરિ મા ને તથા તેમના જ સમુદાને ખા ની વાત તો એ છે કે અમે વાતચીતમાં બેઠા ત્યારે ત્યાં સવિશેન સાથ મળતાં ધન પ્રાન થયે . બાકી તો પૂ આ. ડૅારિ વ ડગ 1 થવસ્થા હતી નહિ. હાથ મારી આ જાગતામાં કે ૧ તે મપુ. આ. ભદ્રસિરિ મ., પૂ. આ વિક્રમસૂરિ મ વગેરે તે વર્ષોથી પણ તે “મમાંથી મનગમતું લીધું છે, ન ગમતું છોડી દેવાયું થિસમાધ ન માટે કટ ભાવના રાખતા જ હ . * છે, અને ગત ઉમેરાયું છે. કદાચ અમારી વાત ઉરમિયાન કોઈ પુ.
આ સઘન પ્રયત્નના પરિણામે તિથિસમાધાન પતિ આગળ મમિ બાવનેધ લીધી હોય તે પણ એવા અવધી કારજ મહત્યા
થાળી, જેના કરિણામે તથા પુ. આ. શ્રી - ૧ દ્ર મ. ની ચાર હતા કે તલેલી બધી વાત યથાવય નોંધે કે લ છે. ટૂંકમાં, ૧-૪-૮૭ દર
દિવસની બેઠક થઇ અને પરિણામે “સિહાં સિદ્ધાંત ' કરી શાસનમાં અપેલ અમારો સંવાદ વસ્તીવા નથી મનગમતા ૨ જયાસ વર્ષથી હેળાવ ઊખ થયું હતું તે સિત :ણે મુકતા ટક કરેલ છે, તે સૌ કોઈ નધિ છે.
તેમના જ હાથે રજૂ થયે..જે પટક “જિ વાણી "ને તા. ૧-૪-૮૦ કે વત સત્ય છે કે બે તિથિપક્ષના મોટા ભાગના 1. મહા ના અંકમાં ૨૫૮મા પાને છાપે છે. જો કે આ પાક રજૂ થાય તે મા પ વર્ષથી સમાધાન ૨છતા હતા. તેઓ પિઝાના જીવને- પહેa, તિથિસમાધાનના સઘન પ્રયત્નોને વટાવવા માટે પણ મહેનત કાળ માં ત ચમતભેદ કઈ રીતે ટળે તેવી ભાવના રાખતા હતા. આ થઈ, પણ તે નાસ દેવની કૃપાથી કાર ત ન નીવડી. મહ ભાર પૂ. આ. દેવ વિજયભદ્રસૂરીશ્વરજી મ., પૂ. આ પ્રેમ
ઉપર વિશે, પટક જોતા લાગતું હતું સતસંધનું સમાધાન સુરીશ્વરજી મ, ૫ . કલ્યાણવિજયજી મ. અને ૫ નમ કાર મંત્ર
હાથવેંતમાં છે. કારણ કે તે પેટમાં નજીવા ફેરફ કરવા તે કલઆરાધક કરવિજયજી મ. વો' મુખ્ય હતા.
- સંઘનું સમાધાન શક્ય હતું. પશુ મનમાં સમાધાત્ત ન હોવાથી ૫. સ. ભદ્રસૂરીશ્વરજી મ. ને મારા ઘણા વર્ષને પરિયો
છે પટક હડસેલાઇ છે, અને એ માં જે ફેરફાર સામે, બીજા મતહતો. પાની વયમાં જ્યારે જયારે મળ્યા છે ત્યારે ત્યારે તિય- તે
બેટાને પણ દૂર તે પટક આગળ ચાલ્યા. પ્રશ્નથી સંત ભય કર નુકશાન થયું છે તેમ તેઓએ જણાવ્યું છે.” અને તે તે ઉકલે તે માટે તેઓ સતત ઝંખના રાખ્યા કરતા
૫. આ. રામય દ્રસૂરિ મ. દ્વારા રજૂ થયેલ પેટમાં જે સુધારા હત, દેલે હું અમદાવાદ-ગિરધરનગરમાં મળ્યો ત્યારે પણ મને કહ્યું સૂચવ્યા હતા, તે “ stછના વાંધા એ ” એ ક . લખાં : હતું કે “છતાં સમાધાન જેને જવાય તે સારું.' '
વાંધા “જિનવ ણી ”માં રજૂ કર્યા છે, તે આ પ્રમાણે છે :૫. કે. પ્ર સૂરીશ્વરજી મ એ વિ. સં. ૨૦૦૭માં, જે ભૂમિકા
(1) થી જેમ વે. મેં તા. બંધ ભલે થી જેત છે. મુ. માજે પટ્ટી છે તે જ ભબિંકા ઉપર પૂ. આ. સાગર નંદસૂરિશ્વરજી
દેવસર તપ૦ સંધષ એ રીતે લખવું. ૧. ઉપર ગગ લખી છે. વીરચંદભાઈ મેઘાને મારે છે શા (૨) એક તિથિપક્ષની માન્યતા જે ૨જ કરી છે તે બરાબર છે, હતા. કિરત બિરાજત ૫. સાગરાની પાસે તેમના સાથે પરંતુ બે તિથિ પક્ષની માન્યતામાંથી “ ઉજવંબિટ અને કાર્ય પૂના
યે હ.INણ તે વખતે ત્યાં બે તિથિપકાના કટાર ભાઈઓના શ્રી મોરએટલા શબ્દ કાઢી નાખવા. મામ કસીને ત્યાં આવવાથી અમારે બન્નેએ પાછા ફરવું પડયું (n) ... યાંત્રની ઉદયાત્ ભા. મુ ના સંત્સરી મહાપરની હn . . . મ. ને આ નહિ થઈ શકવાયી બg tખ થયું હતું, મારાધના કરવી’ એમાંથી ‘છે. તુ ' શબ કાલ ન ખ, તેને બદલે નને એ. દુખ તેને છેકટ સરી રહ્યું હતું તે સૌ કોઈ જ છે, “ .. . * ના કરા કરવ' એમ લખવું.
જે
તે લે તે જરૂર છે ,
