________________
જૈન )
“જિનવાણી ”ના ભ્રામક નિવેદન અંગે સ્પષ્ટીકરણ
લેખક : ૫. શ્રી મફતલાલ ઝવેરચંદ ગાંધી, અમદાવાદ
(૧)
ન જિનવાણી પ્રથાણ ટ્રસ્ટ, ગુઈ " તથી
,
પ્રત્ર થયેલા * જિનવાણો " ( સામિયા ) ના તા. ૧-૧-૧૮ના બીમાં તિસમાધાન અને ધમાચરણ ૧૪ તથ સુખીતા થયેલ, તેના પ્રસુતર " જૈન' પુત્રમાં !. ૫. ભાગવા થી વિજય કારસૂરીશ્વરજી મહારાને માપેલ છે.
..
અને ૧૦૮૯૮૬ની પ્રમાષાનચર્યામાં મને મારા મો રામ વર્ષમાં સમાધાન થાય તે માટે થથક્તિ પ્રયત્ન માં છૂટ જર હતા, પણ સાથે ગે ભાવમા પ્રમળ હતી કે મારી પુરાઈ હોય પ્રત ભૂતિયા પ્રતિ હતી. સાથે સાથે એ પણ ખ્યાલ હતા પણ પુરાઈ કાચી પડી, ગાય પ્રયત્ન સમાધાન દ્વારા થાય એક થય અમર નથી, પણ ધાર વિસા અત આવશે તે મનથી, એટલે શક્તિનો અંત્ય કરવામાં પુરુષાથ ફેરવવા.
આયુષ્યની
પરિણામ લાંબુ રન મા તે આયુ છે પણ જે આવ્યું તે કાલા પરિણામની તરફેણમાં છે. કેમ કે પૂ. ભાવિ રાણકર અ ને કરેલ પટ્ટા પણ થયેલા સમાધાનની વધુ નજીકમાં છે. આજે મહિ તે ચાલે કે વષ પછી પણ તેમના પટ્ટને અનુસરીને તેમને અનુયાયી યંત્ર અમલ કરશે તો તિમિનો પ્રશ્ન જે ૧૭ વર્ષથી શાસનને કારા ખાતા હતા તે હલ થઇ જશે તેની ખાતરી છે. એક, આ વચારતાં, મા કરેલ પ્રયત્ન શાટે મારે અકાસ કરવાનું વર્ષ કારણે úાત નથી.
- જિનવાણી' ના તા. ૧-૬-૮૭ મ'માં “ તિમિયાધામ માટે થયેલા અને વિધ પ્રયત્નો મગ મઠી કરેલી હકીકતા રજી કરવ અમારું વિનવ્ર । જૈન ” પ્રથઢ થયું છે. આ નિવેદનમાં પૃષ્ઠ ૨૪ થી ૨૭૬ સુધીમ પુખ્ખાં મારા નામના ઉલ્લેખ છે.
તિથિ માઁ આજે વીસાઈ ગઈ છે. પૂ. વિજયરામચ ંદ્ર જી મ. સિથીએ, પોતાનાં માંગી, ૧૯૯૨ પહેલાં વીશ્ય’સન ” વગેરે જી સ્થાએ જે રીતે માંજાર પાડતી હતી તે જબ, ભાર લાતથને મખર શખવા પૂર્વ, હજારી શાખાની સખ્યા બહાર પાડયાં છે. મેં તમામ પ્રયાગામાંથી ઉપસત નેધપાત્ર મુદ્દો સે છે કે, પક બહાર પડયા પછી, ભાદરવા સુદ ૫ ની સમૃદ્ધિએ બીજા પુંચાંગના ખારા લઈ છઠની ક્ષવૃદ્ધિ કરવી મા દાંતથી જેનું હવા દુભાયુ' હતું તે, મને ષટ્ટકને સયન કરનારામ, આ બધાનાં પંચાગ એક સરખાં છે, અને તેમની ખારાધના ભુ એકસરખા દિવસે છે, એકબીજા ૧૨૫૨ મળે છે. કટુતા વીસરાતી જાય છે. તેવે વખતે * જિનવાણીના 'ત અર અને તેમાંનું ખાણું વીસરાતી ટુતાને ઉખેળવા સમાન છે.
માં
ત
મા
અને ઘણા પૂજ્ય પુરુષોની સૂચના હતી ? “ જિનવાણી આ ઉખેળવાન પ્રયત્ન” તે જવામ માપી પ્રેત્સાહન ન આપવુ.. ત્યારે કેટલા પૂ૫ મહાત્માજ્ઞાની એવાં પણ સૂચના છે કે ગ્રાણુમાં પણ વાસ્તવિક ાત માની સામે રજૂ કરવી; આ પછી મૌન રહેવુ હેય તા તેમ કર !”. ારે કેટલાક પૂ. મહાત્માઓનુ કહેવુ છે, તિથિના પ્રશ્નમાં 1મે ૧૯ સુધી સકળાયેલા છે. તા આજ સુધીના તમામ પ્રસગ। સક્ષસીલાઞધ રજૂ કરી તમારી પષ્ટ વાત રજૂ કરા. મારી ઉંમર આજે ૭૨ વર્ષની છે. ૭ ૧૫ પછીનાં વર્ષો વર્ષ માસ વર્ષ જેમ ગણવાં જોઈએ. આ વયે પ્રર્ઝને પણું દુઃખ થાય } •રા હાથે અા તાં પણ ન્યાય થાય તેવું ન થવુ જોઇએ. અને માચ અજાણ અન્યાય થયે દ્વેષ તે તેને સુધારી લેવાતી મારી ાખવી જોઈો.
"1
મૈં તિષિપક્ષના તમામ પુ. માથા જમવાની કામ કર્ બૂત કરવું દૃષ્ટિ હતી. તેમાં ભાષા શુક્ર જેની ક્ષય એ વડની વૃદ્ધિ કરવાની ટુકાં ાખલ થયેલ ક્લમને લઇ તેમનું મન એટલા માટે દુષ્ટાન્નુ* હતુ... મેં તિથિપ્રશ્નમાં ગીધ સુધી સમથન કરના પતિજીએ મા ક્રમ કર્યુ
પ્રભુ સમય જતાં, શશમાં કાપેલ નાતા ખેડાણે છે અને હુ માનુ છુ ? ચાડે સમય જતાં સાથી માત્ર થાતાં વાંમેય ઘાત સવાઈ જય, રંગ કે વધી સુધી નિખાભા કયા સળિ નવી જાવ તેની મને ખાતરી છે.
પ્રારંભો વગારા ૩ સૌ ૧૯૮૫-૮૬ની તિથિ સમાધાનની ભૂમકામાં કૈં લીધેલ લાવ સભી ગયા બધી વીગત મારવી, પણ હાલ શાંત થયેલ પાણીને ગાળવાની જરૂર નથી તેમ સજી થાંત રહેવાનું વધુ હર્ષિત માન્યું છે, કેમ કે તે શી ગમ, ઇત્ર ન ગમ અને તેથી બિનજરૂરી નિષાદ ને કરી પરપર અસદ શા માટે ઊભી કરવી !
15
“ જનત્રાણી મા તા. ૧-૮ના આવું જ્હાના મુજમ હું તા. ૧૩-૭-૮૧, ૧૪-૭-૮૫ ૧૫-૯ અને {'૮૫ આ ચાર દિવસ પૂ. આ દૈન વિજય મધપૂરીધર મ. ને મળ્યા હતા તે વાત તદૂન થય છે, પરંતુ એ માત્ર દિવસ
પટ્ટક બહાર પડયા પછી...જેઓનું દિલ દૂભાયું હતું તે, અને પટ્ટકને સમર્થન કરનારાઓનાં પંચાંગો એક સરખા છું અને તેમની આાયના પણ એક સરખા દિવસ છે, એકબીજા મળે છે, દ્યૂતા લીસરાતી જાય છે.
