Book Title: Gommatasara Jiva kanda Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
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गो. जीवकाण्डे व्युच्छित्तिय बुदु, मेले अप्रमत्तादिगळोल कारणास्तित्वापेक्षयिदं। अपूर्वकरणपय्यंतं भयमैथुनपरिग्रह संज्ञगळ कार्यरहितंगळप्पुषु । आ अपूर्वकरणनोळु भयसंज्ञे व्युच्छित्तियादुदु अनिवृत्तिकरणप्रथमभागं सवेदभागे आ भाग पय्यंतं कार्यरहितंगळप्प मैथुनपरिग्रहसंज्ञगळप्पुवु । आ अनिवृत्तिकरणप्रथमभागकालदोळ मैथुनसंज्ञे व्युच्छित्तियादुदु । सूक्ष्मसांपरायगुणस्थानदोळ परिग्रह संज ५ व्युच्छित्तियादुदु । मेले उपशांतादिगुणस्थानंगळोळु कार्यरहितमादोडं संज्ञेगळिल्ल एके दोड
"कारणाभावे कार्यस्याप्यभावः" एंबी न्यादिदं संज्ञगळभावमक्कु :मि । सा । मि । अ । दे। प्र । अ । अ । अ । सू । उ । क्षी। स । अ । ४ । ४ । ४ । ४ । ४ । ४ । ३।३।२।१ । । ० । ० । ।
मग्गण उवजोगावि य सुगमा पुव्वं परूविदत्तादो ।
गदियादिसु मिच्छादी परूविदे रूविदा होति ॥७०३।। मार्गणोपयोगा अपि च सुगमाः पूर्व प्ररूपितत्वात् । गत्यादिषु मिथ्यादृष्टयादौ प्ररूपिते रूपिता भवंति ॥
___ गुणस्थानंगळ मेले मार्गणेगळुमं उपयोगमुमं पेळ्वातं सुगममेंदु पेवुदिल्लवेके बोडे पूर्वमुन्नं प्ररूपितमप्पुरदं । आवडेयोळ प्ररूपितमादुदें दोडे गत्यादिमागंणास्थानंगळोळु मिथ्या१५ दृष्टयादिगुणस्थानंगळं जीवसमासेगळं पेळल्पदृवदु कारणमागियल्लि पेळल्पडुत्तिरलिल्लियु
पेळल्पट्टवेयप्पुर्व दरिदु । आदोडं मंदबुद्धिगळनुग्रहात्थं पेळ्दपेमुमते दोडे :-नरकादिगतिनाम
व्युच्छिन्ना । शेषास्तिस्रः अप्रमत्तादिषु कारणास्तित्वापेक्षया अपूर्वकरणान्तं कार्यरहिता भवन्ति । तत्र भयसंज्ञा व्युच्छिन्ना । अनिवृत्तिकरणप्रथमसवेदभागान्तं कार्यरहिते मैथुनपरिग्रहसंज्ञे स्तः । तत्र मैथुनसंज्ञा न्युच्छिन्ना ।
सूक्ष्मसांपराये परिग्रहसंज्ञा व्युच्छिन्ना। उपरि उपशान्तादिषु कार्यरहिता अपि संज्ञा न संति कारणाभावे २० कार्यस्याप्य भावात् ॥७०२॥
गुणस्थानेषु मार्गणा उपयोगाश्च वक्तुं सुगमा इति नोच्यन्ते पूर्व प्ररूपितत्वात् । क्वेति चेत् ? मार्गणासु गुणस्थानजीवसमासेषु उक्तेषु उक्ता भवन्ति । तथापि मन्दबुद्धयनुग्रहार्थमुच्यन्ते तद्यथा
रहती हैं। छठे गुणस्थानमें आहार संज्ञाका विच्छेद हो जाता है। शेष तीन संज्ञा अप्रमत्त
आदिमें कारणका सद्भाव होनेसे हैं वैसे कार्यरहित हैं । अपूर्वकरणमें भय संज्ञाका विच्छेद २५ हो जाता है । अनिवृत्तिकरणके प्रथम सवेद भाग पर्यन्त कार्यरहित मैथुन और परिग्रह संज्ञा
रहती है। वहाँ मैथुन संज्ञाका विच्छेद हो जाता है। सूक्ष्म साम्परायमें परिग्रह संज्ञाका विच्छेद हो जाता है। ऊपर उपशान्त कषाय आदिमें कार्यरहित भी संज्ञा नहीं है। क्योंकि कारणके अभावमें कार्यका भी अभाव हो जाता है ।।७०२॥
गुणस्थानोंमें मार्गणा और उपयोगका कथन सरल होनेसे नहीं कहा है। पहले कह ३० आये हैं क्योंकि मार्गणाओंमें गुणस्थान और जीवसमासके कहनेसे उनका कथन हो जाता
है। फिर भी मन्द बुद्धियोंके अनुग्रह के लिए कहते हैं
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