Dhyan Dipika

Author(s): Kesharsuri
Publisher: Vijaychandrasuri Gyanmandir Trust

Page 8

પૂર્ણાહુતિ થાય છે. આ ગ્રંથમાં પ્રસંગે પાસ ઘણું ઉપગી બાબતેનું વિવેચન કરવામાં આવેલું છે.
આ ગ્રંથમાંથી યોગશાસ્ત્રના લોકો જુદા પાડવા શરૂ આત કરી, પણ તે બાદ કરતાં ગ્રંથની શોભા ઘટવા સંભવ જણાયાથી તે બંધ રાખેલું છે.
એકંદર જતાં જેઓ દયાનપ્રિય છે, જેમને આત્મસાધન કરવું છે, પિતાનું શ્રેય સાધવું છે, કર્મનો ક્ષય કરે છે, જેમણે સાધ્યને માટે ગૃહસ્થાશ્રમને ત્યાગ કરી ત્યાગમાર્ગ સ્વીકાર્યો છે, અથવા જે વસ્તુ સિદ્ધ કરવા માટે ધર્મને આશ્રય લેવાયો છે તે વસ્તુ સિદ્ધ કરવાની જેમની પ્રબળ ઈચ્છા હોય તેઓ આ ગ્રંથના અધિકારી છે. આમાં ક્રિયા તથા જ્ઞાન, અને માર્ગો આવેલા છે. ક્રિયા પણ સહેતુક અને ફળવાળી જણાવેલી છે. જ્ઞાન પણ ઉત્તમ આત્માનેશુદ્ધ આત્માને-લક્ષમાં રાખીને જ બતાવેલું છે. એકંદર સમ્યકુશાન, દર્શન, ચારિત્ર-જે મોક્ષને માગે છે તે આ ગ્રંથમાં જણાવવામાં–બતાવવામાં આવેલ છે, જેનો બોધ આ પુસ્તક પૂર્ણ વાંચવાથી થશે અને તે પ્રમાણે વર્તન કરવાથી તેને અનુભવ થશે એમ મારી ચક્કસ માન્યતા છે. આ ગ્રંથ એક ગ્રંથ નથી, પણ અનેક ગ્રંથોનું અને અનુભવનું દેહનસારરૂપ છે. અધિકારી એ જ આ ગ્રંથ વાંચવા પ્રયત્ન કરો. બિન અધિકારીને પણ આ ગ્રંથમાંથી અધિકારી થવાનાં ઘણાં સાધને મળે તેમ છે. છેવટે, આ ગ્રંથના સંગ્રહકતાં શ્રીમાન સકલચંદ્રજી ઉપાધ્યાયને અને ભાવાર્થરૂપ વિવેચન