Dhyan Dipika

Author(s): Kesharsuri
Publisher: Vijaychandrasuri Gyanmandir Trust

Page 6

[ ૪ ]
પણ સાધુ જાણી વંદન કર્યુ. મશ્કરીમાં ખીજા શ્રાવકાએ તેમને પાતાની પત્નીએ સાધુ-પૂજ્ય તરીકે વંદન કર્યાંનું અને હવે તમે સાધુ થયા વગેરેનું જણાવ્યું. કહે છે કે તીવ્ર વૈરાગી એવા તેમણે ત્યારપછી ઘેાડા જ વખતમાં ગૃહસ્થાશ્રમના ત્યાગ કરી શ્રમણુપદ સ્વીકાર્યું.
ગમે તે હા, પણ તેઓશ્રી પૂર્ણ આત્માર્થી તે। હતા જ. તેમના અનાવેલા ગ્રંથા વિશેષ પ્રસિદ્ધિમાં નથી. તેમણે સત્તરભેદી અને એકવીસપ્રકારી પૂજા બનાવેલી છે, જે છપાઈ ગયેલી છે. તથા શ્રુતાસ્વાદ નામના એક નાના માગધી ભાષામાં ગ્રંથ છે, જેને છેડે કૃતિમાં ‘ઉપાધ્યાયજી સકલચંદ્રજીકૃત’ એમ નામ છે, તેમ જ આ ધ્યાનદીપીકાને છેડે પણ તેવું જ નામ હાવાથી આ બન્ને ગ્રંથા તેમના કરેલા છે એમ નિષ્ણુ ય થાય છે. શ્રતાસ્વાદ ગ્રંથની એકસે બાસઠ માગધી ગાથાઓ છે અને જુદાં જુદાં પિસ્તાળીસ દ્વાર છે. તે ગ્રંથ પણ વૈરાગ્ય ઉત્પન્ન કરે તેવા છે.
આ ધ્યાનદીપિકા ગ્રંથ તેમણે ખાસ સ્વતંત્ર કરેલા હાય તેમ તેા જણાતું નથી. તેમાં આવતી માગધી ગાથાએ ઘણે ભાગે ધ્યાનશતકની છે. આ ધ્યાનશતક તે શ્રીમદ્ હરિભદ્ર સૂકૃિત ખાવીશ હજારી આવશ્યકની અંદર આવેલું છે. જેની મૂળ સે ગાથાઓ છે, તેના ઉપર એક હજાર શ્લાક પ્રમાણે ટીકા છે. શ્રમણુસૂત્રના વિવરણના પ્રસ`ગમાં પદિ જ્ઞાિ આ પદ ઉપર ધ્યાનશતક શરૂ થાય છે.
'
તે સિવાય કેટલાક ભાગ શ્રીમાન હેમચ'દ્રાચાર્ય કૃત ચેાગ
"