Book Title: Buddhiprabha 1909 11 SrNo 08
Author(s): Adhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publisher: Adhyatma Gyan Prasarak Mandal

View full book text
Previous | Next

Page 11
________________ ♦ ? જે ાય છે તેનુ મૂલ્ય થઈ શકતુ નથી. મનુષ્યથી અન્યના ભલામાં જે જ કરવામાં આવે છે તે પાપકામાં સમાદ જાય છે. આ સારે છે અને આ ખાટે છે એમ પરીપકાર કરતી વખતે જવાનું નથી. ખાટા મનુષ્યને પણ સારા કરવા આ પાપકાર છે તે ખાટાને ખરામ જાણી તેનુ ભલુ ન કરવું તું પરાકાર શી રીતે ગણાય, કાના ઉપર ઉપકાર કરવામાં આવ્યે દશૅ અને કાઇ વખત ઉપકાર કરનાર અધમ સ્થિતિમાં આવ્યા હશે તે તે મનુષ્યે ગમે તે વખતમાં સહાય કરી ઉચ્ચ કરશે. આંબાનુ ફળ વાવ્યાથી કરીજ મળશે, સારૂં કરવાથી અંતે શુભ કળ મળશે, ઉપકારનું ક્રૂ દેશપ કા ખાબતમાં આવે તો તેથી પાતાપ કર્યો નિહ. ગુણુના ભાઇ દા. દુનિયામાં કેટલાક પુ′′ ઉપકાર કરનારનાજ સામા થાય છે, તેથી કંઇ ઉપકારનું ફા નઃ ધતું નથી. ઉપકારનું કેળ ના પરબવમાં મળ્યા વિના રહેતુ નથી. કેટલાક વા ઉપકાર કર્તા વિદ્મ આવે છે તે ઉપકાર સામ્ નતા નથી. ઉત્તમ પુરૂષા કાણાતે પણ ઉપકાર કરી ફૂટું છે. મન, વાણી, કાયા, ધન, સત્તાથી પરનું ભલુ કરવુ તેમાંજ એત્વ સ્વીકારે છે. ગાડી, વાડી, લાડી, નાડી, માજમઝામાં મસ્કુલ થઇ જે પરતું ભલું કરતા નથી. અને પરનુ ભલું કરવા દયાપણું જરા લાવતા વધી એવા જવાની અધમ સ્થિતિ જોઈ તેમના ઉપર કા આવે છે. તે જવાનુ કાઈ પણ રીતે બ્લુ થાએ તેમના આત્મા શુભ સસ્કારથી વાસિત થઈ પાપકારમાં જોડાઓ, ઉત્તરાત્તર ધર્મ. દાનાદિક ઉત્તમ પાપકારની ક્તિયા પ્રાપ્ત ધાઆ 1॥ ૐ શાન્તિ. 1 જૈનાનું તત્વજ્ઞાન અને માનસિક શાસ્ત્ર, ( મર્હુમ વીંદ રાઘવજી ગાંધી શ્રી. અને એક ઉત્તમ લેખ, )* આ દેશના ( અમેરિકાના કિનારા સુધી વેદાન્તનું સત્ય આવ્યું છે તે જાણી હુ ખુશી થયા હુ. પણ જો હિંદુસ્તાનના જુદા જુદા ધર્મોમાં રહેલું સંપૂર્ણ સત્ય રજુ કરવામાં આવ્યું હાન તા વધારે પ્રાયદે ચાત કારણ કે તેથી, હિંદુસ્તાનના જ્ઞાનના અપૂર્ણ દેખાવને બદલે સંપૂર્ણ દેખાવે રહય વિચારનારા વિદ્યાર્થીની ઉલ્કા તૃપ્ત કરી હોત, પણ જગતની ધાર્મિક અને તત્વજ્ઞાન સંબંધી ઉન્નતિના ઇતિહાસ ઉપરથી જણાય છે કે અમુક મતને સર્વ ગ્રાહી ( Universal ) બનાવવાને શે. વખત લાગે છે અને તેથી અનુવાદક ( દોશી મણીલાલ નથુભાઈ બી. એ )

Loading...

Page Navigation
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44