________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પઢ
પટ પ્યારું-અકારું!
લે. ડે. ભાઈલાલ એમ. બાવીશી M. B. B. S. (પાલીતાણા)
માનવ-જીવન સંગ અને સેબતથી ઘડાય આવતા સારી-ખરાબ આદતે શીખે છે, સિંહનું છે. સારા સંયેગો અને સંસ્કારી સબત મળતાં બચુ ઘેટાં-બકરાં સાથે ઉછરતા નિર્દોષ ને નિરામાનવી સજજન અને સંસ્કારી બને છે, ખરાબ મિષ બને છે, કુતરા પણ શિકારી સાથે રહેતાં સંજોગો અને દુષ્ટ સબત મળે તે દુર્જન ને હિંસક કે કરડકણ બને છે, અરે પોપટ જેવું કુસંસ્કારી થાય છે, બાળક એક કેરા કાગળ જે માનવસંગી પંખી પણ સારા-નરસા સંગમાં પડતાં છે. સંસ્કારી ને શિષ્ટ માબાપ હોય તે ઘરમાં શિષ્ટ-કિલષ્ટ ભાષા શિખે છે, પ્યારૂ–અકારું બોલે સંદર વાતાવરણ સર્જાય છે ને બાળક સંસ્કારી છે, “સેબત તેવી અસર એ કહેવત પ્રાણીઓ માટે બને છે, જ્યારે માબાપ કુસંસ્કારી ને દુષ્ટ હોય પણ સાચી ઠરે છે. તે વાતાવરણ કિલષ્ટ બને છે અને બાળક કુસંસ્કારી “સામાયિક-મંડળમાં મિત્ર સાથે આવી ચર્ચા બને છે. સજજનને સંગ માનવ-જીવન સ્વર્ગમય
ચાલતા મને થયેલ અંગત અનુભવ રજુ કરવાનુ બનાવે અને દુર્જનની સબત નમય બનાવે.
મન થયું–પિટ જેવું એક પંખી-સંગ તે આમ માનવીના જીવનનું ઘડતર સેબત ને સંજોગો
રંગ” એ ન્યાયે કેવું પલટાઈ જાય છે. સારા સંગમાં પર અવલંબે છે. આવા તે અનેક દાખલાઓ પ્યારુ ને પ્રિય વલણ અપનાવે છે અને કુસંગમાં ઇતિહાસમાં ને વ્યવહારમાં પ્રાપ્ત છે કે કેટલાય
અકારું ને આકરું વર્તન દાખવે છે. પ્રસ્તુત અનુઆત્માઓ સત્સંગ પામતા સંત બન્યા છે ને
ભવની રજુઆત કરતાં મેં કહ્યું – નઠારી સેબતે ડાકુ પણ બન્યા છે. એટલા જ માટે ઘરમાં, નિશાળમાં કે હરવા-ફરવામાં માબાપ "મિત્ર, માનવી તા બત તેવી અસર બાળકને સારા મિત્રે મળે એવી કાળજી રાખે છે એ ન્યાયે સારી સેબતમાં સજજન ને નઠારી જેથી બાળક આડે રવાડે ન ચડી જાય અને ખરાબ સોબતમાં દુર્જન બનતે હોય છે એને આપણે સંગમાં ન પડે પરંતુ સારી સેબતમાં રહી સારી સામાન્ય અનુભવ છે પરંતુ પશુ-પંખી પણ રીતભાત કેળવે છે. શાસ્ત્ર પણ કહે કે માનવીએ “સંગ તેવો રંગ મુજબ જેવા વાતાવરણમાં સત્સંગ કેળવે કે, જીવન ઉજજવળ ને ઉચ્ચ (સારા કે નરસા) રહે છે તેવું ઘડાય છે એનો બને અને કુસંગથી ચેતવું કે, જીવન ખરાબ ન હુને જાત અનુભવ થયો. હારા વ્યવસાય અંગે ચડે. કહો કે સેબત જ માનવીને સજન-દર્જન એક વાર વાઘરીવાસમાં “વીઝીટે જવાનું થતાં બનાવે છે.
દરદીને ત્યાં પાંજરામાં એક પોપટ છે. તે
મહને જોતાંજ બોલી ઉઠ્યો-ઠીક માણસ હાથમાં અને આ નિયમ-સંગ તે રંગ–માત્ર આવ્યો છે, ખીસું કાપે, પૈસા લઈ લે, કાઢી માનો માટે જ નહિ પરંતુ પ્રત્યેક પ્રાણીને લાગુ મૂકે...મારે...ઝુડે..' હુતે વિચારમાંજ પડી પડે છે. પશુ-પંખી પણ સારા-નરસા સંસર્ગમાં ગયે. પોપટ એ શબ્દો રટતે-પઢતે રહ્યો.
પર્યુષણ વિશેષાંક
[૧૭૭
For Private And Personal Use Only
