Atmanand Prakash Pustak 037 Ank 04

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

વિચારશ્રેણી
લે. આચાર્ય શ્રી વિજયસ્તરસૂરિજી મહારાજ
પ્રભુતા જોઈતી હોય તે સાચો પ્રભુ બન, ભવિષ્યનું ચણતર ભૂતના પાયા ઉપર જ પ્રભુ સાથે તન્મય થઈ જા, એટલે શીધ્ર પ્રભુ ચણાય છે. ભવિષ્ય તે ભૂતને જ વિકાર છે. બની જઈશ. દીવાથી દીવો સળગાવી લે, જે ભવિષ્ય જેવી કોઈ સ્વતંત્ર વસ્તુ જ નથી.જમ્યા પછી કેવું અજવાળું થાય છે. અનંતા સૂર્ય છે તે જ મરે છે, બીજ હતું તે જ વૃક્ષ થાય એકઠા થાય તે પણ તે અજવાળાના અનં. છે, રાંધ્યું હતું તે જ ખવાય છે અને કર્યું તમા અંશની પણ બરાબરી કરી શકતા નથી. હતું તે જ ભોગવાય છે માટે બતાવશે કે અનતા સૂર્યના અજવાળામાં જે વસ્તુ જણાતી ભવિષ્ય શું વસ્તુ છે? ભૂતકાળની સામગ્રી ન નથી તે વસ્તુ પ્રભુથી મેળવેલા પ્રકાશમાં હોય તો ભવિષ્ય કઈ વસ્તુ જ નથી. જણાય છે.
સહુ કોઈ ત્યાગી જમે છે અને ત્યાગી ત અંધારામાં ઘણું મુંઝાયો, હવે તો મારે છે. જમ્યા પછી મનોવૃત્તિઓમાં ભેગને અજવાળું કર. આગળ અંધારું, પાછળ અંધારું, સ્થાન આપી જીવનનૌકાને ભોગના પ્રવાહમાં વચમાં ઘણો જ મંદ પ્રકાશ છે એટલા પ્રકાશે વહેતી મૂકી દે છે તે ભાગના કિનારે ભાગ્યેજ શું થાય? ભૂતકાળે શું થયું, ભવિષ્યકાળમાં પહોંચે છે. ભોગ-જળના છીછરા પાણીમાં શું થશે, છે ખબર ? વર્તમાનકાળે કાંઈ જાણે તૃષ્ણની ભૂમિમાં ખેંચી રહે છે જેથી કરી છે તે પણ ઝાંખું ઝાંખું.
ભેગ અને યેગના કિનારાથી ભ્રષ્ટ થાય છે
અને અંતે વિનાશ પામે છે. સહુ કોઈ ભવિષ્યને જાણવાની ઈચ્છા રાખે છે, ભૂતને કોઈ પણ જાણવા ઈચ્છતું નથી; કષાય તથા વિષયને જે ત્યાગે છે તે જ પરંતુ ભૂતને જાણ્યા સિવાય ભૂલો સુધારવાની સાચો ત્યાગી છે; કેવળ બહારને પરિગ્રહ નથી. ભવિષ્ય જાણીને શું કરશે ? રાગ દ્વેષ છેડનાર સાચો ત્યાગી નથી. નવ પ્રકારના વધારશે, હર્ષ ને શેકને આધીન થશે, નિરુ- પરિગ્રહમાંથી દુર્ભાગ્યવશ જે છેને એક ધમી ને મિથ્યાભિમાની બનશે માટે ભૂતને પણ પ્રકારને પરિગ્રહ ન મળ્યો હોય અને જાણીને ભૂલેલા માર્ગથી પાછા વળો અને જે તે ત્યાગી નામ ધરાવતા હોય તે પશુઓ ભવિષ્યને સુધારો, થયું તે સાચું અને થશે તથા અભાગી માણસે કેમ ન ત્યાગી કહી તે ખેડું ભવિષ્ય સન્મુખ થઈને ચિંતાગ્રસ્ત શકાય. ન બને અને નિરાશાને આમંત્રણ ન કરે.
જેણે કષાય, વિષય છોડ્યા નથી, મમ.