________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૭૬
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
દેહરાસર દેવ જુહાર રે વલી રણની પ્રતિમા નિહાર રે, વંદી છનછના પાય રે જસ વંદ્યા શિવસુખ થાય રે. ગંગાજીની મધ્ય ભાગ રે એક ડુંગરી દીસે ઉદાર રે, તિહાં દહરી એક પવિત્રરે પ્રતિમા જીન પ્રથમની નિત્ત રે. કહે અષ્ટાપદની રીત રે ગંગા મધ્ય થઈ પ્રીત રે, મિથ્યાતિ સ્નાન વિચાર રે માંને ઉરવાહે નિરધાર રે. તિથી દક્ષિણ કેસ ત્રીસ રે જહાં વૈજનાથ છે ઈસ રે, કાવડિયા ગંગાનીર રે લેઢાઇ લઈ શરીર રે. (૬) તે જીહાં ગિરાંથી મારગજ બજાય રે દશ કેસે મારગ થાય રે,
ચંપા ભાગલપુર કહેવાય છે વાસુપૂજ્ય જનમ જહા હાય રે. (૭) કવિશ્રીનું આ કથન અક્ષરશઃ સત્ય છે. જે ચાડવષાણું ગામ લખ્યું છે તે જ અત્યારનું સુલતાનગંજ છે. પટણાથી લગભગ ૬૦ કશ થાય છે. ગંગાની વચમાં ટેકરી-નાને પહાડ જેને અષ્ટાપદની ઉપમા આપી છે તે જ પ્રમાણે અત્યારે છે. આદિનાથ પ્રભુનું એ સુન્દર જીનમંદિર અને શ્રાવકેનાં ઘર નથી તેને બદલે મંદિરમાં શિવલીંગ છે. હોડીારા ત્યાં જવાય છે. મિથિલિ બ્રાહ્મણે અને અગ્રવાલોનાં ઘર છે. નદી કાંઠે મોટી ધર્મશાળા છે. અહીંથી કાવડિયા ગંગાજળ વૈજનાથ લઈ જાય છે અને અહીંથી ૩૦ થી ૩૫ કોશ છે. તેમજ ભાગલપુર પણ દશ કોશથી થોડું ઓછું છે પણ તેટલું જ કહેવાય. એટલે જે સ્થાને રત્નની પ્રતિમાઓ હતી, ભગવાનદાસ જે સ્વાભાવિક શ્રમણોપાસક હતા અને અષ્ટાપદની ઉપમાવાળું સ્થાન હતું તે આ જ સ્થાન છે તેમાં લગારે શંકા જેવું નથી. પટણાથી પચાશ કેશ દૂર જે વૈકુંઠપુરી લખી છે, તે પણ અત્યારે વિમાન છે. તેનું નામ અત્યારે મહાદેવા છે. જેનોની વસ્તી કે જનમંદિર કાંઈ પણ નથી પરંતુ ગાઉનાં માપ અને સ્થાન ઉપરથી અનુમાન થાય છે કે વૈકુંઠપુરી એ જ મહાદેવા છે. અહીં અગ્રવાલની વરતી વધારે છે. એક ધર્મશાળા છે; અને એક તીર્થ જેવું મનાય છે. અહીંથી જમાઈ થઈ ક્ષત્રિયકુંડ જવાને સીધે રસ્તો છે, પણ કાચો રસ્તો હોવાથી અમે તે રસ્તો છેડી અહીંથી લખીસરાઈ-કયુલ થઈ કીકંદી ગયા.
ચાલુ —
For Private And Personal Use Only
