________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. ટીમાંની એકાદની પ્રધાનતા હોય છે તે કર્મભૂમિ અને કર્મભૂમિ વિના ન તે તીર્થ કરાદિ જેવા લાધ્ય મહાત્માઓ કે ચકી, વાસુદેવ જેવા બળાઢય વીરે જન્મી શકે એ પણ એક સત્ય દુન્યવી નિયમાનુસારે મધ્ય કક્ષામાં રહેનાર જીવંત કે નિર્જીવ વરતુઓને અંતિમ ભાગે રહેનાર કરતાં સુખાશયિતા વિશેષ હોય છે તેમ અત્રે પણ તીરકાંત તરિકેના ભરત ઍરવ્રત કરતાં મધ્ય પ્રદેશવતી મહાવિદેહને એક લાભ વિશેષ છે અને તે એ કે ઉભયને કાલચકનો નિયમ સદેવ લાગુ પડે છે જ્યારે મહાવિદેહમાં તેની સત્તા માત્ર છ આરામાંના ચોથા” જેટલીજ છે.
તીર્થકરોની ઉત્પત્તિ તેમજ નિર્વાણ ત્રિીજા અને ચોથા આરામાંજ સમાઈ જાય છે. ન તો પાંચમે કે ન તે બીજે કદિ એ સમય નિરખવા ભાગ્યશાળી થતા હોય છે તેમ મહાવિદેહમાં સદા ચોથા આરાના ભાવ હોવાથી તીર્થકરનું ઉત્પત્તિ નિર્વાણ પણ કલ્લોલિનીના સલિલ માફક વહેતું જ રહે છે.
ભરત એરવ્રત માટે દરેક સર્પિણી કિંવા પક્ષમાં ચોવીશ” તીર્થકરને આંક નિયત કરાયેલો છે. છતાં એનો ક્રમ એક પછી બીજાને હોવાથી હૈયાતિ તો એકની જ છે જ્યારે મહા વિદેહમાં વધારેમાં વધારે બત્રીશને સદ્ભાવ તે કમતીમાં કમતી “ચાર”નો યોગ દેખાડે છે. આ રીતે ઉત્કૃષ્ટ કાલે જબુદ્વિપમાં ( ભરતમાં ૧ એરવ્રતમાં ૧ મહાવિદેહમાં ૩૨-૩૪) ચોત્રીશ તીર્થકરે હોય અને એ હિસાબે અઢીદ્વીપના પંદર ક્ષેત્રમાં ૧૭૦ જીનવર વિચરતા હાય.
VÝTVUDOVDD000000"OOH જ કૃપણુતા કે આત્મરમણતા ? છે
આત્મ ઉપગમાં રહીને વ્યવહારિક કાર્યો કરતાં જગતના ભાગ્યશાળી જીનું વતન સ્થળદ્રષ્ટિથી નિરીક્ષણ કરનારાઓને કેટલીક વખત શંકાશીલ બનાવે છે અને એવા નિર્દોષ માર્ગાનુસારી ભવ્ય જીના ચારિત્ર માટે સ્થળદષ્ટિવાળાઓ તરેહવાર કલ્પનાઓ અને ચર્ચાઓ કરે છે; પણ એવા ભ્રમનું જ્યારે સમાધાન થવા પામે છે ત્યારે એવા આત્મ ઉપયોગી જીવોમાં રહેલી દિવ્યતા અને શકિતનું ખરું ભાન સ્થળદષ્ટિવાળાઓને થાય છે. કાર્ય કરનાર કોઇપણ વ્યકિતને આંતરીક હેતુ અથવા મર્મ જાણ્યા તથા સમજ્યા વગર તે વ્યકિતના ચારિત્ર માટે ગમે તેવો મત બાંધવા તથા અભિપ્રાય જાહેરમાં મુકવાની ઉતાવળ કરવા જતાં પિતાના સાહસ માટે પસ્તાવો કરવાને વખત ન આવે તે માટે સાવધાન રહેવા જ્ઞાની ગુરૂઓ આપણને સતત્ ઉપદેશ આપતા રહે છે, અને તે ઉપદેશ આપણું કલ્યાણને માટે જ છે એમ નિશંકપણે માનીને આપણે તે અવધારે જોઈએ.
For Private And Personal Use Only
