Atmanand Prakash Pustak 017 Ank 02

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

૩.
શ્રી આત્માનંદ પ્રકારા.
પરંતુ તેમ કરવા જતાં પ્રથમના દીક્ષિત થયેલા લઘુ મધુએ કે જે અત્યારે સાધુ સ્થિતિમાં વર્તે છે તેમને મારે જરૂર નમન-વંદન કરવુ પડશે એ વિચારે તે ખાહુમલી મુનિને ઘેયે. છેવટે મનમાં નિશ્ચય કર્યો કે અહીં જ કાઉસગ્ગ યાને સ્થિત થઇ કેવળજ્ઞાન ઉપાર્જન કર્યાં પછીજ પ્રભુ પાસે જઇશ તેા પછી વાંધા આવશે નહુિ. એમ મનથી જ નક્કી કરી ત્યાં જ પોતે નિશ્ચળ થઇને કાઉસગ્ગ ધ્યાને સ્થિત થયા. ત્યાં જ એક વર્ષ વીતી ગયું છતાં અભિમાનવશ થયેલા તે મુનિને કેવળજ્ઞાન પ્રગટ ન થયું. આ બધી હકીકત કેવળજ્ઞાનદિવાકર આદીશ્વર પ્રભુ જાણતા જ હતા. પૂર્વે બ્રાહ્મી વ્હેને પ્રભુ પાસે દીક્ષા લીધી હતી ત્યારપછી ભરતની આજ્ઞા-અનુમતિ મેળવી સુદરીએ પણ દીક્ષા પ્રભુ પાસે ગ્રહણ કરી. તે મને સાધ્વીઓને અવસર પામી યથાયાગ્ય સમજાવી જ્યાં ખાટુમલી મુનિ કાઉસગ્ગ ધ્યાને સ્થિર ઉભા રહ્યા છે ત્યાં તેને પ્રતિધવા નિમિત્તે મેાકલી. ત્યાં આવીને તપાસ કરતાં મુનિશ્રી ચાતરક્ વેલડીઆવડે વિટાયેલા હાવાથી મુશ્કેલીથી નજરે પડયા. પછી અને સાધ્વીએ એ પ્રભુનીહિતશિક્ષાના પ્રતિધ્વનિ જેવાં,વીરા મારા ગજથકી ઉતરા, ગજ ચડયાં કેવળ ન હાય રે ’ ઇત્યાદિ હિત વચના કહ્યાં. તે વચનેક ગાચર થતાં માહુબળી મુનિ વિચારમાં પડયાં કે આ વચને મનેજ સમેાધીને કહેવાયાં છે ખરા, પરંતુ કાઉસગ્ગ વ્યાને સ્થિત થયેલા એવા મારે ગજ ુાથી સાથે શે! સબંધ છે ? એકા ચપણે તેના ઉપર ઉંડા આલેાચ કરતાં તે મહામુનિને ખરૂં તત્ત્વ-સત્ય સમજાયું કે હું પોતે જ અભિમાન રૂપી ગજ-હાથી ઉપર આરૂઢ થયેલા છેં. વયથી લધુ એવા સાધુરૂપ બંધુઓને હું કેમ નમું ? કેમ વદુ ? આ જ ઉત્તુ ંગ માન-અભિમાનરૂપી ગજ-હાથી. તેના ઉપર ચઢેલા છે ત્યાંસુધી મને કદાપિ કેવળજ્ઞાન પ્રગટવાનું નથી. એથી જ એ અભિમાનરૂપી હાથી ઉપરથી નીચે ઉતરી, નમ્રતા ધારી એ મહાનુભાવ મુનિવરાને સદ્ભાવથી નમન–વંદન કરવું મને હિતકારી-કલ્યાણકારી જ છે. એમ નિશ્ચય કરી કાઉસગ્ગ પારી, પગ ઉપાડી પ્રભુ પાસેજ જતાં તે મહામુનિને કેવળજ્ઞાન ત્યાંજ પ્રગટ થયુ`. તેવા કેાઈ ઉત્તમ ગુણવગર મિથ્યાભિમાન કરી દુ:ખી થનારા જીવને આના કરતાં બીજા પ્રાંતની ભાગ્યેજ જરૂર પડશે. લઘુતા ત્યાંજ પ્રભુતા વસે છે. ઇતિશમૂ.
Ø
લે-મુનિમહારાજશ્રી કપૂ વિજયજી મહુરાજ.