________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ,
ખીજા લેાકેાની સાથે નિષ્પ્રયેાજન બુરાઇ કરવાવાળા મનુષ્યા પોતે જ તેનાં માઠાં ફળ ભગવે છે. આવા કુદરતને નિયમ હાવાથી વેર અથવા બદલે લેવાની કશી પણ આવશ્યકતા રહેતી નથી. અદ્યાપિ ત જગમાં કેઇ પણું મનુષ્યએવા નથી થયા કે જેણે અન્ય માણસાની સાથે બુરાઇ કરી અને કોઇ પણ રીતે, કોઇ પણ વખતે, તેને તેની ભુરાઇનાં માઠાં ફળ ન ચાખવા પડયા હોય.
કેાઇ માણુસ એમ સમજતા હોય કે મે કોઇની સાથે બુરાઈ કરી અને તે મને શુ કરવાના છે તેા તે તેની માટી ભૂલ છે. પ્રકૃતિમાં ઝીણામાં ઝીણી ખામતા પણ નિયમસર અને ધેારણસર ચાલે છે. દરેક વસ્તુના જમા-ખર્ચ થાય છે અને છેવટે સના હિસાબ થઇ જાય છે. પ્રકૃતિ પોતાના હિસાબદારાના નામ દરમહિને કાઢી નાંખતી નથી. જે મનુષ્ય શાંત હેાય છે તેને બદલે લેવાનુ કર્મ એટલું બધુ અધમ લાગે છે કે તે સ્વપ્નમાં પણ વેર લેવાના વિચાર કરતા નથી. જો કેઇ તેને સતાવે છે તે પણ તે શાંતિનેજ આશ્રય લે છે, કંડુ કે બુરાઇના બદલે બુરાઇથી લેવાના વિચાર કરે છે.
જ્યારે મનુષ્ય ન્હાની ન્હાની ખાખતામાં શાંતિના માશ્રય લેતા શીખે છે ત્યારે જ તે માટા મેોટા પ્રસંગાપર શાંતિ ધારણ કરી શકે છે. આવા માણસનુ કેઈ વ્હાલામાં વ્હાલુ વજન મૃત્યુવશ થાય અને તેના મૃત્યુથી પોતાનું જીવત સર્વથા નિષ્ફળ થઈ ગયેલું જણાય તે પણ શાંતિ એ એક એવી વસ્તુ છે કે જેના આશ્રયથી તે સર્વ પત્તિએ ધીરભાવે સહન કરી શકે છે.
સ્થૂલ દ્રષ્ટિએ જોતાં પ્રાય: દુષ્ટ અને નીચ મનુષ્યેાના આ સ ંસારમાં વિજય થતા જણાય છે. જે લેાકેા અપરાધી, માયાચારી અથવા દુરાચારી હોય છે તે આખાદ અને સાધનસ'પન્ન દશા ભાગવતા દૃષ્ટિગોચર થાય છે. આ પ્રકારનું દૃશ્ય લેાકેાને અવનત કરે છે અને સત્ય માર્ગથી ચલિત કરી અનીતિના માર્ગ પર ધસડી જાય છે; પરંતુ આભ્યંતર શાંતિના અનુભવ કરનાર મનુષ્ય પર એને લેશ પણ પ્રભાવ પડતા નથી. જો કે તે પણ જુએ છે કે સત્યનિષ્ટ લાકે મુશ્કેલીમાં છે અને અસત્યપરાયણ મનુષ્યે એશઆરામ ભાગવે છે, અનીતિમય જીવન વહન કરનાર લેાકેા નીતિવાન મનુષ્યથી આગળ વધી જાય છે, કપટ અને માયાચારથી ક્રૂન્યપ્રાપ્તિ થાય છે, મૂર્ખ લેાકેા વિદ્વાના કરતાં અધિક લાભ મેળવે છે તે પણ તે પોતાના માર્ગથી કદિ ચ્યુત થતા નથી. આવા પ્રકારની વાતેાની તેના પર બિલકુલ અસર થતી નથી, તે તે પાતાનું કત બ્ય ઉત્તમ રીતિથી કર્યે જાય છે અને ખીજા લેાકેા શુ કરે છે અને તેને તેનુ શું ફળ મળ્યું છે તેની તે લેશ પણ દરકાર કરતે નથી. એવી સર્વ વાતાને તે દેવાધીન છેાડી દે છે,
For Private And Personal Use Only
