Atmanand Prakash Pustak 016 Ank 12

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 6

શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ જે આત્મા તરફ લક્ષ રાખી, આત્માને જ નિર્મળ (કર્મરહિત) કરવા, રાગ દ્વેષ અને મહાદિક બંધનથી મુક્ત કરવા એટલે જન્મ જરા મરણાદિક અનંત દુઃખમાંથી છુટકારો કરવા અવંચક યોગથી શાસ્ત્રોકત ક્રિયા કરવામાં આવે તેજ સાચી હિતકારી કરણી હોવાથી તેનું ફળ પણ શાસ્ત્રોકત સાચું હિત-શ્રેય-કલ્યાણ કરનારૂં થવા પામે છે.
પરમાત્મદશા પ્રાપ્ત થયેલા વિતરાગ પ્રભુની એકાન્ત હિતવાણી જેમને અંત૨માં રૂચી હોય તે ગમે તે રાજા પ્રધાન શેઠ શાહુકાર કે રંક સેવક હોય, શ્રીમંત કે નિધન હોય, પંડિત કે અપંડિત હય, સુખી કે દુઃખી હેય, પુરૂષ કે સ્ત્રી હોય, દેવ દાનવ માનવ કે તિર્યંચ હોય તે સરલ સ્વભાવે મન વચન કાયાની શુદ્ધિથી પિતપોતાની યોગ્યતાનુસારે શાસ્ત્રોકત કરણી કરવા પ્રયત્ન કરે છે અને રાગદ્વેષાદિક બંધને દૂર કરીને અંતે પરમપદ પ્રાપ્ત કરી શકે છે.
આને ફલિતાર્થ એ છે કે સત્ય સુખના અથી દરેક ભવ્યાત્માએ પ્રથમ તે ચિન્તામણિરત્ન સમાન ધર્મની પ્રાપ્તિ માટે અક્ષુદ્રતા-ગંભીરતાદિક ઉત્તમ ૨૧ ગુ.
ને અભ્યાસ કરવો જોઈએ. ઉત્તમ પ્રકારની મૈત્રી, મૃદુતા, કરૂણુ અને ઉપેક્ષા યા માધ્યગ્ય રૂપ ભાવના ચતુષ્ટયનું સદાય સેવન કરવું જોઈએ. ન્યાય સંપન્ન વિભવ, વડીલ સેવા તથા કામ કે મેહ મદ મન્સર અને લેભાદિ દોષને જય એ આદિ માર્ગનુસારીપણને મક્કમ રીતે વળગી રહેવું જોઈએ. મિથ્યાત્વ, વિષય, કષાય, આળસ અને વિકથાદિક પ્રમાદ શત્રુને સાવધાનપણે પરાભવ કરવો જોઈએ. તસ્વાર્થ શ્રદ્ધાન રૂપ સમ્યકત્વનું સેવન કરવું જોઈએ. સર્વજ્ઞાત શાસ્ત્રને અભ્યાસ કર, નિજ ઇન્દ્રિય સમૂહને સ્વછંદપણે ફરવા નહિ દેતાં તેને કબજે રાખી ઉત્તમ પ્રકારની ક્ષમા, મૃદુતા-નમ્રતા, સરલતા અને સંતેષ સહિત યથાયોગ્ય સંયમ માર્ગનું આરાધન કરવું. સુખ દુઃખ, માન અપમાનાદિક પ્રસંગે હર્ષ ખેદ નહિ કરતાં સમભાવે રહેતાં શિખવું. ધાનવૃતિ તજી સિંહવૃત્તિ આદરવી. કેઈના ઉપર નકામે રેષ કે તેષ નહિ કરતાં લાભાલાભમાં અન્યને નિમિત્ત માત્ર લેખવા. જન્મ મરણનાં કે કર્મનાં બંધન તોડવા માટે સમ્યક્ દર્શન, જ્ઞાન, ચારિત્ર અને તપનું પ્રમાદરહિતપણે સેવન કરવું. સદ્દગુરૂને દુર્લભ વેગ પામીને તેમની પવિત્ર આજ્ઞાનું અખંડ પાલન કરવા ઉધુકત રહેવું. થોડા પણું પ્રમાદાચરણથી પિતાની બધી બાજી બગડી જાય તેમ નહિ કરતાં એક અચ્છા વીર પુત્ર તરીકે સ્વકર્તવ્યનિષ્ટ થઈ રહેવું.
ઇતિમ
લે. મુનિ મહારાજ શ્રી
રવિજયજી મહારાજ.