________________
(૧૯૮), સ્વામીની આજ્ઞા સિવાય કોઈ પણ માણસ પારકી વસ્તુને વેચે, તે ચેર જેટલા દંડને પાત્ર છે. રાજાએ તે વેચનારને દંડ કરી તેની કીમત તેના માલિકને અપાવવી. વ્યવહાર શાસ્ત્રને એવો નિર્ણય છે કે-વામીની ગેર હાજરીમાં પારકી વસ્તુ વેચે કે વેચે તો તે કરેલું કૃત્ય ન કર્યા બરાબર છે. તેનું અમૂન વિ શાસ્ત્રતિભાને રહ્યા वा निद्धनान्महर्ध्यवस्तु गृह्णन् क्रेतापि किं दंडनीयः स्यादित्याह ॥ વખત બે વખત અથવા રાત્રે છાની માની કોઈ ગરીબ માણસ પા. સેથી ભારે મૂલ્યની કીમતની વસ્તુ છેડા પૈસા આપી વેચાતી લઈલે તે લેનાર શું દડને પાત્ર થાય છે ? તે કહે છે –
दीनान्महाविस्तूनां क्रेताऽकाले रहस्यपि ।। अल्पमूल्येण गृह्णन्वा दस्युवइंडभाग् भवेत् ॥५॥
ગરીબ મનુષ્ય પાસેથી ભારે કીમતની વસ્તુ અકાળે અથવા એકાન્તમાં ખરીદે, અથવા ડું મુલ આપીને લે તે ચેરની પેઠે દંડને પાત્ર થાય છે ફિ ઘની સ્વવર્ષીવિત હસ્તક પરત તા લિં વાર્થમિલ્યા છે જ્યારે ધની–ધનવાન પિતાની વસ્તુ બી. જાએ વેચેલી અને તે ખરીદનારને હાથ ગએલી પિતે જૂએ તે તેટાણે શું કરવું; તે કહે છે –
लब्ध्वा स्वमन्यविक्रीतं क्रेतहस्तस्थितं धनी ॥ तं ग्राहयेत्तलारक्षं स्वयमादाय वापयेत् ॥ ६ ॥
नष्टं चापहृतं वस्तु मदीयमिति साधयेत् ॥ । ततः क्रेतापि शुद्धयर्थ विक्रेतारं प्रदर्शयेत् ॥ ७॥
