________________
(૨૧૭)
ઃ
ચેતન વગરના જડ પદાર્થોનું પણ કરીને જે રમવું તેને ઘન એ પ્રકારે કહે છે અને ચેતનવાળા પ્રાણીઓનું પણ કરીને જે રમત તે ‘સમાય ’ નામે કહેવાય છે. ચં દ્યૂતીડા રાજ્ઞનિયમિતसभस्थाने भवति इति सभिक आगतचतुर्वर्णीयजनान् मिष्ठेटवचनैर्विश्वासयन्नशनादिभिश्व संतोषयन् रमयते सप्रतिबंधकतयाप्रतिबंधकतया वा त्वं शतमुद्रा जेष्यसि चेद् विंशतिमुद्रा अहं ग्रहीष्यामि इति सप्रतिबन्धकता अथवा यदा त्वं शतमुद्रा जेष्यसि तदा राजनियमितमुद्रापंचकं ग्रहीष्यामि इति अप्रतिबन्धकक्रीडा || આ જુગારની રમત રાજાએ બનાવેલા સભા સ્થાનમાં થાય છે. તે રાજાના બનાવેલા જુગારના સ ભા સ્થાનમાં આવેલા ચારે વર્ણના માણસાને ( જુગારખાનાના ઉપરી ) મીઠાં પ્રીય વચનેથી વિશ્વાસ આપી ભેાજનાદિક પદાર્થોથી સતેષ પમાડી સપ્રતિબંધકપણાથી અથવા અપ્રતિબંધકપણાથી રમાડે છે; ( અને કહે છે કે) જો તું સે મુદ્રા જીતીશ તાવિશ મુદ્રા હું લઈશ એનું નામ સપ્રતિબંધકપણું કહેવાય; અથવા જ્યારે તું સા મુદ્રા છતીશ ત્યારે રાજાએ ઠરાવેલી સેંકડે પાંચ મુદ્રા લઇશ, તે અપ્રતિબંધક રમત કહેવાય.
સમાં ૨ રાનાનુમસ્યા સ્વદ્રવ્યનિર્માવિતવ્રતસ્થાન સભા એરલે રાજાની આજ્ઞાથી પેાતાના ખરચે બંધાવેલું જીગાર ખાતુ રાજદ્રવ્ય નિર્માવિતસ્થાનું વા સા વિદ્યતે ચર્ચે ૬ મિશઃ અથવા રાજાન! દ્રવ્યથી બંધાવેલું જુગારસ્થાન. તે જેનું હાય તે સભિક કહેવાય તત્વ વાતિ તે દેખાડે છેઃ—
स्वकीये राजकीये वा स्थान आगतमानवान् ॥ क्रीडयेदशनाद्यैश्व तोषयन्नभितो मुहुः ॥ ४ ॥
