________________
( ૨૧૦ )
અન્તિમ સાધના
પડતું પાષણ થાય તા અસમાધિ થવાના, અને વધુ શેષાય તા આચુ વચ્ચે તૂટવાના સભવ છે, માટે બાર વરસની સલેખનામાં તપના ક્રમ યુક્તિયુક્ત કહેલા છે. ખાર વરસ સુધી સ`લેખના ન કરી શકાય તેવુ' સઘયણ વગેરે ન હેાય તે માટે મધ્યમ બાર મહિનાની અને તેટલુ પણ ન કરી શકે તેને જઘન્ય ભાર્ પખવાડિયાની કહી છે. આમાં શરી. રૈની રક્ષા અને ધર્મસાધના બનને હાનિ ન આવે તેવી વિશિષ્ટ ચાજના છે.
આમ છતાં શરીર અને આયુષ્યના જ મેળ મેળવવાથી સલેખના પૂર્ણ થતી નથી. કષાયાની અન્ય તર્ સ લેખના મુખ્ય સાધ્યું છે. જિનાગમથી ભાવિત મતિવાળા જ્ઞાની કે જ્ઞાનીની નિશ્રામાં રહેલ આત્મા જિનવચનના બળે જડચેતનના વિવેક કરીને જયના રાગને ઘટાડતા જાય, કષાયાવિષય વાસનાઓનું જોર ઘટી જાય, જીવન-મરણુ અને તરફ ઉપેક્ષા થાય, આત્મણેામાં રમણતા કેળવી સાપ જેમ કાંચળીને ઉતારે તેમ નિમ મત્વભાવે દેહને છેડે તે ભાવલેખનાને પ્રાપ્ત કરી શકે છે. આ લેખના જ મનુષ્ય જીવનને સાર-સાધ્ય છે. આવા પ્રકારની સ’લેખના ન કરી શકાય ત્યારે પણ તેના બહુમાનથી જીવ લાભ મેળવી શકે છે.
જે આત્માઓએ ચુરૂકુળવાસમાં રહી શાસ્રમાં કહેલી મર્યાદા પ્રમાણે નિરતિચાર નિશલ્યપણે મેક્ષના અતિમ સાધ્યપૂર્ણાંક દુ:ખમય સસારથી કાયમી મુક્તિ માટે જ્ઞાનાદિષ્ટ આચારાની આરાધના કરી છે, અને આ જન્મના સમગ્ર
વ્ય પૂ કર્યા છે અને હવે માત્ર સમાધિ મરણનું કા` ખાકી રહ્યું છે, તે આ સલેખના અગીકાર કરે છે, જે ભાવિ મરણને ઢાળનાર છે. જેમ એપરેશનની ક્રિયા મરણ
