Agam Sutra Satik 37 Dasashrutskandh ChhedSutra 4

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 17

१४
दशाश्रुतस्कन्ध-छेदसूत्रम् -३/३ जेलद्धा ते ताणं भणति आसायणाउ जगे। धू. साधूस्स चोरेहिं उवधिम्मि हीरमाणे जं आचरति तत्य निझरालाभो सो पुन अनिट्ठो द्रव्यं प्रति । जंपुन हिंडतो साधू आहारोवधि सुद्धं उप्पाएइ सोइट्टो द्रव्य प्रति । खेतं प्रतिजं कांतारे पलंबादि पडिसेवति सोअनिट्ठो, जंगमादिसु विहीए विहरतो निअरेतिसोइट्ठो, कालंप्रति अनिट्ठो जंदुमिक्खादिसुजतणाएपडिसेवंतोपि निजरतोहोति।इट्ठो रतिंदियावाजंचक्कवालसमायारिं अहीनमतिरित्तं करेति भावं प्रति अनिट्ठोजं गिलानस्स पेजाती करेति । इड्रोजं सत्थावत्थो साधू तवसा अप्पाणं भावेति । अहवा आसादना दव्वादिचउव्विहा । तत्थ गाथा- साहुणो तेनाहडस्स उवधिस्स जो पुनरवि लंभो सा अनिट्ठा दब्बासादना । जो पुनओ मासितअनोभासियस्स वा उग्गमुप्पादनाएसणासुद्धस्स उवधिस्स लंभो, साइट्ठादव्वासादना।अहवा दव्वासादनातिविधा, सचित्तादि । अनिट्ठा असोभणाणं एतेसिं चेव । खेत्ते कंतारेज लज्मंति अफासुयं सा अनिड्डा, फासुगं इंट्ठा, गामानुगामं वा दुईज्जमाणाणं मासकप्पपाओगाणं खेत्ताणं लंभो इट्टा अजोग्गाणं अनिका । कालेजंओमोदरियाएविसमदुमिक्खे वा अन्नलिंगणकालियाएजंआहारादिओप्पायति साअनिट्ठा, सुभिक्खे इट्ठा दिवसतोसलिगणं, भावे अनिट्ठागिलाणसं अहिंडक्केविसविसूइगादिसु सुसहनिमित्तं अनेसणिज्जं घेप्पति, एसणिजा इट्टा, जेन लद्धा इटाणिट्ठदव्वादि ४ तेन भन्नति । आसादनातुजगे पढ़तिच कुलट्ठादव्यादी इहानिहा, केन? तेन साधुणा मंग्गंतेण, तेन कारणेनेति वाक्यशेषः । आसादना जगेत्ति लोगे अहवा अयमन्यो विकल्पेः । नि. [१७] दव्वं मानुम्मानं हीनाहिअंजंमि खेतेज कालं ।
___ एमेव छव्विहंमि मावे पगयं तु भावेन ॥ चू.जंजव्वं मानुजुत्तं लब्मति साइट्ठा हीनाहियं जंलब्मति सा अनिट्ठा, अहवाउनाहियं दव्वं दितस्स असमाही समं देंतस्स समाधी तं जंमि खेते देइ, जम्मिवि खेत्ते वन्निजति, आसादना इटानिट्ठा। जंवा लब्भति खेतंइट्ठानिटुं, जंमि वा काले वन्नेजति इटानिट्ठा, एवं भवति इटानिट्ठा, एवमेव छव्विधमिवि भाविति-छविहे भाव उदइयादि । एमेव इटानिट्ठा भाणियव्वा । तत्थोदइए तित्थगरसरीरगं आहारगंच इट्टा, अनिट्ठा हुंडादि।अथवा उच्चागोत्तं सुमनामंव इट्ठा इतराणं जो लाभो सा अनिट्ठा, अहवा सातं च वेदणिज्जे गाधा सेसा अनिट्ठा । उवसामियाई सम्मत्तचरित्ताई इठ्ठा, रवइए नाणादिइट्ठा, तहिपि नाणंसव्विद्धं केवलंखओवसमियं नाणादि ३इट्ठा, अनाणादि ३ अनिट्ठा । पारिणामियं भव्यत्वं कर्तुत्वं च इट्टा । अभव्यत्वां अनिट्ठा । सन्निवाते सोमणेसुइट्ठा, असोभनेसु अनिट्ठा पगयं अधिगारो भावलंभेण, अनिढे न सुत्तपडिकुढे वा अकरितो पसत्थो भावलंभो । आङ् मर्यादाभिविध्योः । ईषदर्थे क्रियायोगे मर्यादाभिविधौ च यः । एतमाडंडितं विद्याद्याक्यस्मरणयोरडित् । ईषदर्थे तावत्आउष्णं ।उष्ण अहवाआकदुकंइषत्कदुकंक्रियायोगे आएति एतिअथवाआगच्छस्व मर्यादार्याआउदकांतातप्रियमनुव्रजेत्, अथवा आपाटलिपुत्राद्वृष्टो मेघः, आरतोपाटलिपुत्रस्येति । अभिविधिरभिव्याप्तिः । तत्राभिविधौ आऔद्र औद्रयशः पाणिनेः, आचंडालं वा यशः पाणिनेरिति । अथवा आपर्वतो परिक्षेत्राणि वाक्ये, आ एवं तु मन्यसे, स्मरणे आएवं किलैतत् । एष आदुपसर्गः कुत्र वर्ण्यत ? उच्यतेनि. [१८] छट्टट्ठमपुव्वेसुंआउवसग्गोत्ति सव्वजुत्तिकओ।