Aatma Dhyan

Author(s): Purushottam Jain, Ravindra Jain
Publisher: Purshottam Jain, Ravindra Jain

Page 25

ਮਸਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਛੇਤੀ ਹੀ ਘਰ ਦੀ ਯਾਦ ਸਤਾਉਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਹੀ ਠੰਡੀ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਪਣੇ ਘਰ ਆ ਗਏ ਹਾਂ। ਆਤਮ ਧਿਆਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੱਕੇ ਆਤਮ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਰੀ ਆਰਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਥੂਲ ਤੋਂ ਸੁਖਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ: | ਮਨੁੱਖ ਸਥੂਲ ਅਤੇ ਸੁਖਮ ਦਾ ਜੋੜ ਹੈ, ਆਤਮ ਤੱਤਵ ਸੁਖਮ ਹੈ। ਜੈਨ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਅਣੂ ਤੋਂ ਵੀ ਸੁਖਮ ਹੈ, ਨਾ ਵਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਅਰੂਪੀ (ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਲ) ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਛੋਹਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਸੁੰਘਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਸ਼ਬਦ, ਰੂਪ, ਗੰਧ, ਰਸ਼ ਅਤੇ ਸਪਰਸ਼ ਦੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਪਰ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁਲ ਹੈ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਦਾ ਨਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ। ਮੋਲਿਕ ਤੱਤਵ ਇਹ ਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। | ਸਰੀਰ, ਮਨ, ਚਿੱਤ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਇਹ ਸਭ ਸਥੂਲ ਤੱਤਵ ਹਨ। ਆਤਮ ਤੱਤਵ ਉੱਪਰ ਇਹਨਾਂ ਸਥੂਲ ਤੱਤਵਾਂ ਦਾ ਅਨਾਦੀਕਾਲ ਤੋਂ ਪਰਦਾ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਤੱਤਵ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਘੁਲ ਮਿਲ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਦ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਕੰਮ ਨਹੀਂ। ਆਤਮ ਧਿਆਨ ਸਥੂਲ ਤੱਤਵ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਤੰਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ। ਸਥੂਲ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਹੀ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ
ਆਤਮ ਧਿਆਨ ਸਥਲ ਤੋਂ ਸੁਖਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਤਮ ਸ਼ੁੱਧੀ ਸਾਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ। ਆਤਮ ਸ਼ੁੱਧੀ ਲਈ ਸਰੀਰ, ਮਨ ਅਤੇ ਚਿੱਤ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਆਤਮ ਧਿਆਨ
13