Book Title: Tattvarthadhigam Sutra
Author(s): Akshaychandrasagar
Publisher: Shardaben Chimanbhai Educational Research Centre

View full book text
Previous | Next

Page 269
________________ ૨૩૬ તત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અધ્યાય - ૯ सूत्रम्- पृथक्त्वैकत्ववितर्कसूक्ष्मक्रियाप्रतिपातिव्युपरतक्रियाऽनिवर्तीनि(वृत्तीनि) I૧-૪શા. અર્થ- સુફલધ્યાનના) (1) પૃથફત્વ વિતર્ક, (૨) એકત્વ વિતર્ક, (૩) સૂક્ષ્મક્રિયાપ્રતિપાતિ અને (૪) સુપરતક્રિયાનિવર્તિ (ચાર ભેદો) છે. भाष्यम्- पृथक्त्ववितर्कं एकत्ववितर्क सूक्ष्मक्रियाप्रतिपाति व्युपरतक्रियानिवृत्तीति चतुर्विधं શુધ્યાનમ્ જા. અર્થ- (૧) પૃથકત્વવિતર્ક, (૨) એકત્વવિતર્ક, (૩) સૂક્ષ્મક્રિયા અપ્રતિપાતિ અને (૪) સુપરતક્રિયા અનિવર્તિ એ પ્રમાણે ચાર પ્રકારે ગુફલધ્યાન છે. ૪૧ सूत्रम्- तत् त्र्येककाययोगाऽयोगानाम् ॥९-४२॥ અર્થ- તે (ચાર ભેદો અનુક્રમે) ત્રણ યોગવાળાને, એક (ગમે તે એક) યોગવાળાને, કાયયોગવાળાને અને (ચોથોભેદ) અયોગીને હોય છે. भाष्यम्- तदेतच्चतुर्विधं शुक्लध्यानं त्रियोगस्यान्यतमयोगस्य काययोगस्यायोगस्य च यथासङ्ख्यं भवति, तत्र त्रियोगानां पृथक्त्ववितर्कम्, एकान्यतमयोगानामेकत्ववितर्कं काययोगानां सूक्ष्मक्रियमप्रतिपाति अयोगानां व्युपरतक्रियमनिवृत्तीति ॥४२॥ અર્થ- તે આ પ્રમાણે ગુફલધ્યાનના ચાર પ્રકારો અનુક્રમે ત્રણયોગવાળાને, કોઈપણ એક યોગવાળાને, કાયયોગવાળાને અને અયોગિને હોય છે. ત્યાં ત્રણયોગવાળાને પૃથફત્વવિતર્ક (સુફલધ્યાનનો ૧ લો ભેદ), કોઈપણ એકયોગ વાળાને એકત્વવિતર્ક (ર જે ભેદ), કાયયોગવાળાને સૂક્ષ્મક્રિયા અપ્રતિપાતિ (૩ જો ભેદ) અને અયોગીને ભુપતક્રિયા અનિવર્તિ (૪ થો ભેદ) હોય છે. જરા सूत्रम्- एकाश्रये सवितर्के पूर्वे ॥९-४३॥ અર્થ- (શુલ ધ્યાનના) પહેલા બે ભેદો એક દ્રવ્ય આશ્રયી વિતર્ક (યુત) સહિત હોય છે. भाष्यम्- एकद्रव्याश्रये सवितर्के पूर्वे ध्याने-प्रथमद्वितीये ॥ तत्र सविचारं प्रथमम्- ॥४३॥ અર્થ- (શુક્લ ધ્યાનના) પહેલા બે ભેદ એટલે પહેલું બીજું શુફલ ધ્યાન એક દ્રવ્ય આશ્રયી વિતર્ક સહિત હોય છે. તેમાં પહેલું ધ્યાન સવિચાર. I૪૩ सूत्रम्- अविचारं द्वितीयम् ॥९-४४॥ અર્થ- બીજું શુફલધ્યાન વિચાર રહિત છે. Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306