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पड़ द्रव्य विचार.
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समय लागे छे. माटे वचनथी अगोचर छे ते स्यात् अवतव्य चोथो भांगो जाणवो.
५ अव तव्य पणो वस्तुमां अस्तित्वनो पण छे: माटे स्यात अस्ति अवक्तव्य ए पांचमो भागो जाणवो.
६ नास्तित्वनो अवकतव्य पणो वस्तु मध्ये छे माटे स्यात् नास्ति अवक्तव्य ए छठो भांगो जाणवो.
७ अस्तित्व तथा नास्तित्व एटले अस्तिपणु तथा नास्तिपणुं एम बे धर्म एक संमये वस्तुमा छे. पण वचन थकी कह्या जा
य नही, माटे अस्ति नास्ति अवक्तव्य ए स__तमो भांगो जाणवो.
ए सात भांगा नित्य तथा अनित्यपणा
