Shabdona Shikhar

Author(s): Vaibhavratnavijay
Publisher: Raj Rajendra Prakashan Trust

Page 647

કન્દર્પ : અનર્થદંડ, બિનજરૂરી પાપ, કામવાસના ઉત્તેજક, | કલાલઃ દારૂ વેચનાર, દારૂ બનાવનાર. અસભ્ય, પાપિષ્ટ વચનો બોલવાં. કલિકલહ કલિયુગમાં થતા વધારે ઝેરી ઝઘડા, ભારે કજિયો. કપટમાયા: હૈયામાં જુદા ભાવ હોય અને હોઠે જુદા ભાવ કલિકાલ કળિયુગનો કાળ, કલિયુગનો સમય. બોલવા. છેતરપિંડી, બનાવટ. કલિકાલસર્વજ્ઞઃ કલિયુગમાં જાણે સર્વજ્ઞ જ જન્મ્યા હોય તેવા. કપાટ: કમાડ, ભગવાન જ્યારે કેવલી-સમુઘાત કરે ત્યારે બીજા | કલુષિતઃ ગંદું, મેલું, કચરાવાળું, હલકું, તુચ્છ, સાર વિનાનું. સમયે આત્મપ્રદેશોની પૂર્વ-પશ્ચિમ (અથવા દક્ષિણ-ઉત્તર) | કલ્પના: મનથી માની લેવું, બુદ્ધિથી અનુમાન કરવું તે. લોકાન્ત સુધી લંબાવવાની પ્રક્રિયા. કલ્પવૃક્ષ ઇચ્છાઓને સંતોષે તેવું વૃક્ષ, મનમાયું આપનાર. કપિલકેવલીઃ આ નામવાળા કેવલજ્ઞાન પામેલા પૂર્વેથયેલા મુનિ. | કલ્પસૂત્ર આચારને સમજાવનારું સૂત્ર, સાધુસમાચારી કહેનારું કપિલવર્ણ કાબરચીતરું, રંગબેરંગી, વિવિધ રંગવાળું. તથા મહાવીરસ્વામી આદિ તીર્થંકર પરમાત્માઓનું ચરિત્ર. કપોલકલ્પિતઃ ગાલને ગમે તેવું, મનમાં આવ્યું તેમ કલ્પેલું. કલ્પાતીત દેવઃ અનુત્તર અને રૈવેયક દેવો, સ્વામી-સેવક સંબંધી કમ્મપયડીઃ શ્રી શિવશર્મસૂરિકત કર્મસંબંધી વર્ણનનો મહાગ્રંથ. આચાર વિનાના, સર્વ સરખા અહમિન્દ્ર દેવો. કરકાંડે હાથમાં કાંડે, પ્રભુની નવ અંગે પૂજા કરતાં ત્રીજી પૂજા કલ્પાન્તકાલ : કળીયુગનો અન્તિમ કાળ, પ્રલયકાળ, સર્વથી વખતે સ્પર્શ કરાતું પ્રભુનું અંગ. જઘન્ય કાળ. કરચલીઓ: ઘડપણના કારણે શરીરની ચામડીમાં થતી રેખાઓ. | કલ્પિત ગુરુ: મનથી કર્ભેલા ગુરુ, નવકારમંત્ર અને પંચેન્દ્રિયસૂત્ર કરણઃ અધ્યવસાય, વિચાર, પરિણામ, (કરણ 3 હોય છે). | બોલવા પડે કલ્પાયેલા ગુરુ, આરોપિત કરાયેલા ગુરુ. કરણપર્યાપ્તા : ઇન્દ્રિયો પૂર્ણ કરવાનું કામકાજ જેઓએ કર્યું | કલ્પોપપન્ન : નોકર-શેઠના સંબંધવાળા દેવો, જયાં સ્વામીછે તે. સેવકભાવનો સંબંધ હોય તેવા આચારવાળા દેવો, 12 દેવલોક કરણલબ્ધિ: અપૂર્વકરણાદિ કરણો કરવાની આત્મામાં શક્તિ | સુધી. પ્રગટે છે. કલ્યાણક તીર્થકર ભગવન્તોના ચ્યવન, જન્મ, દીક્ષા, કેવલકરણપર્યાપ્તાઃ ઇન્દ્રિયો પૂર્ણ કરવાનું કામકાજ જેઓએ હજુ કર્યું જ્ઞાન અને નિર્વાણ એમ કલ્યાણ કરનારા 5 પ્રસંગો. નથી પરંતુ ઇન્દ્રિયોનું કામ ચાલુ છે તે. કલોલ: પાણીના તરંગો, મોજાં, દરિયાઈ ભરતી વગેરે. કર્મઃ મિથ્યાત્વાદિ હેતુઓ વડે જે બંધાય તે, આત્માના ગુણોને કવલાહાર : કોળિયાથી લેવાતો આહાર, મનુષ્ય, પશુ, પક્ષી ઢાંકનાર, અથવા સુખ-દુ:ખ આપનાર. આદિનો જે આહાર તે. કર્મકૃતાવસ્થા : જ્ઞાનાવરણીયાદિ કર્મો વડે કરાયેલી આત્માની કવિતા કાવ્ય, મધુર સ્વરે ગવાતી પ્રાસવાળી રચના. અવસ્થા. કષાય: જન્મ-મરણની પરંપરા વધારનાર, ક્રોધ-માનાદિ, કર્મગ્રંથઃ કર્મવિષયક પ્રકરણ; જેમાં કર્મોનું સ્વરૂપ છે તે. કષાયપાહુડ: દિગંબર સંપ્રદાયમાન્ય મહાગ્રંથવિશેષ. કર્મપ્રકૃતિ H શ્રી શિવશર્મસૂરિકૃત કમ્મપયડી એ જ કર્મપ્રકૃતિ. | કષાયમોહનીય-અનંતાનુબંધી આદિ 16 પ્રકારનું મોહનીયકર્મ અથવા બંધાતાં કર્મોના ભેદો 120-122 વગેરે. કષાયસમુદ્દઘાત : પૂર્વે બાંધેલા કાયોને ઉદયમાં લાવીને કર્મબંધઃ આત્માની સાથે કર્મોનું ચોંટવું, જોડાવું, વળગવું. ભોગવેલા. જે ભોગવતાં જૂના કષાયોનો વિનાશ થાય છે પરંતુ કર્મભૂમિઃ જ્યાં અસિ-મસિ-કૃષિનો વ્યવહાર છે તેવાં ક્ષેત્રો.| નવા ઘણા બંધાય છે. પાંચ ભરત, પાંચ ઐરાવત અને પાંચ મહાવિદેહ. કાઉસ્સગ્ગ: કાયાની ચેષ્ટાનો ત્યાગ કરવો, કાયાનો વ્યવસાય કર્મભૂમિજન્ય : કર્મભૂમિમાં જન્મેલા, 24 તીર્થકરાદિ, 63 અટકાવવો, અતિશય સ્થિર થવું. શલાકા-પુરુષો, કર્મભૂમિજન્ય જ હોય છે. કાંક્ષાઃ ઇચ્છા, આશા, મમતા. કર્મમેલ: આત્મામાં બંધાયેલો કમરૂપી કચરો. કાજો કાઢવોઃ પડિલેહણ કર્યા પછી કચરો ભેગો કરવો, અંદર કર્મવિપાક: પ્રથમ કર્મગ્રંથનું આ નામ છે. બાંધેલાં કર્મો ઉદયમાં કોઈ જીવાત નથી ને તે બરાબર તપાસવું. આવે તો શું શું ફળ આપે તેનું વર્ણન જેમાં છે તે. કાપોતલેશ્યાઃ કૃષ્ણાદિ કરતાં સારા અને શુક્લાદિ કરતાં હલકા કર્મસ્તવ : બીજા કર્મગ્રંથનું નામ છે. કર્મોનું સ્વરૂપ જણાવતાં, જે આત્મપરિણામ છે. નાની નાની શાખાના કાપવાના જણાવતાં ભગવાન મહાવીરસ્વામીની જ્યાં સ્તુતિ છે તે. પરિણામવાળા પુરુષના દૃષ્ટાન્ને આત્માના પરિણામ. કલહ: કજિયો, કંકાસ, કડવાશ, વેરઝેર. કાબરચીતરું રંગબેરંગી, ચિત્ર-વિચિત્ર, અનેક રંગવાળું.