________________
॥ तद्वत्त्वमेव दुष्टत्वं वाच्यम्, सत्प्रतिपक्षे च विरोधिव्याप्त्यादिकमेव तथा, ॥
गादाधरी : यद्विषयकत्वेनेति तृतीयार्थः स्वरूपसम्बन्धरूपा-1 वच्छेदकत्वं न त्वनतिरिक्तवृत्तित्वम्, तथा सति विरोधिव्याप्त्या
देर्दोषत्वानुपपत्तेः । प्रतिबन्धकतायां ज्ञाननिष्ठत्वविशेषणं कामिनी-1 "जिज्ञासादिनिष्ठप्रतिबन्धकतावच्छेदकधर्मेऽतिप्रसङ्गवारणाय । ॥ यदपि : सत्प्रतिक्षितस्थणे विशेषिव्याप्यवृत्५६म. मप्रसिद्ध २3 4 580
यद्विषयकत्वेन ज्ञानस्यानुमितिप्रतिबन्धकत्वं तद्वत्त्वं एव दुष्टत्वं । पर्वतो। 1 वह्निमान् धूमात् । पर्वतो वल्यभाववान् जलात् । 1 અહીં ભલે વહુન્યભાવવ્યાપ્યજલવત્પર્વત રૂપ સત્કૃતિપક્ષ અપ્રસિદ્ધ છે. પણ 1 ( વન્યભાવવ્યાપ્યજલવિષયકત્વેન આ જ્ઞાન વદ્વિઅનુમિતિ પ્રતિબંધક બને છે માટે તે જ U પ્રસિદ્ધ વન્યભાવવ્યાપ્યજલ દોષ બને. તત્તા ધૂમમાં લઈ જતાં ધૂમ દુષ્ટ બની જ જાય. ] છે આ મતાનુસાર અવચ્છેદકતા અનતિરિક્તવૃત્તિત્વરૂપ જો લઈએ તો , A વન્યભાવવ્યાપ્યજલમાત્રવિષયકજ્ઞાન પ્રતિબંધક ન હોવાથી પ્રતિબંધકતાતિરિક્તવૃત્તિ છે. IA બની જાય તેથી ધૂમમાં દુષ્ટત્વની અનુપત્તિ થઈ જાય. એટલે અહીં સ્વરૂપસંબંધ રૂપ 1 અવચ્છેદકતા જ લેવી.
યદ્વિષયજ્વન અનુમિતિપ્રતિબંધર્વ કહેત. તો કામિનિજિજ્ઞાસા એ કામિનીજ્ઞાનાન્ય || સઘળા જ્ઞાનની પ્રતિબંધિકા છે માટે અનુમિતિ પ્રતિબંધિકા પણ છે જ એટલે એ એ કામિનિજિજ્ઞાસાવિષયકત્વેન અનુમિતિપ્રતિબંધક બનતાં પ્રતિબંધકતાવચ્છેદક કામિનીત્વ છે A બનતાં તેમાં દોષ લક્ષણની અતિવ્યાપ્તિ આવે. તેને દૂર કરવા “જ્ઞાનસ્ય' પદનો નિવેશ ૧
ज्यो. | . गादाधरी : ननु विरोधिकोटिव्याप्यत्वस्य पर्वतो वह्निमान् धूमात् । पर्वतो न वह्निमान् जलत्वादित्यादौ प्रतिबन्धकीभूतज्ञान-॥ विषयसमवायादिसम्बन्धावच्छिन्नपक्षधर्मातायाश्च प्रकृते हेतावभावात कथं तस्य दुष्टत्वम् ?
-
-
-
----
-
सामान्य निति
. (२५८)
