Sachoornik Aagam Suttaani 01 Aachaar Churni Aagam 1

Author(s): Anandsagarsuri, Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Param Anand Shwe Mu Pu Jain Sangh Paldi Ahmedabad

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आगम
भाग-1 "आचार" - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [२.], चुडा [२], सप्तैकक [१], उद्देशक नियुक्ति: [३२०], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक १६३]
(०१)
श्रीश्राचा गंग मूत्र
घृणिः । ३६९।
प्रत वृत्यक [१६३]
Dएगो बा २,३,४, तेहिं सद्धिं एगततो ठाणं ठाएमाणो आलिंगणा बजेज, जम्हा एते दोसा तम्हा अंतरा सुवंति, दो हत्था अणा- समा.का:
बाधा, चउहि द्वाणं द्वारा, अचित्तं अबसजिस्सामि, अमञ्जणं अवत्थंभणं, हे खंभादिसु वा पडीए वा, पट्टीए उरेण बा, | अवलंबणं हत्थेणं, लंबंता परिस्संता, अग्गलादिसु अवलंबति, द्वाणे परिच्चाओ, कायविपरिकमणं सचियारं चंकमणमित्यर्थः, उच्चा-IN पासवणादिसु भवति तं जाणेजा, मणिरुद्धगामट्ठाणं ठाइस्मामि, कहं सन्निरुद्धं , अन अज समेति अप्पतिरियं एगपोग्गलदिट्ठी अणिमिमणयणे विभासियच, परूदणहकेसमंसू, पदम हाणमत्तिकर्य समान ॥
से भिक्खू वा भिक्खुणी वा अमिकखेज णिसीहियं उवागच्छित्तए जहा ठाणसनिकए पढमावअणिसीहियासत्तिकग, | सऑर्ड थंडिलं ण उवागच्छति, अप्पड उवागच्छति, पादपुछणं स्यहरगं तं गहाय सतं, सए असंते णडे हिते बिस्सरिते उल्ले वा परा| यगं जाएतावि गिझंति, बोसिरति विसोधेति णिल्लेवेति एगट्ट, गाहा 'खुदाइसंनिरुद्धे' पवडणादिदोसा, बीयाणि पडिसारेति वा | पडिमाटिस्संति वा स्खलगादिसु, काहिति वा अचणिया, काया चीपहिं द्वाति, तिसु वा द्वाति हाविस्संति वा खेतादिसु अणं-10 नरहियादि जाव पंधो भणितो, आगंतगासु वा आरामागारेसु वा, उजाणं जत्थ उआणियाए गंमति, णिजाणं जस्थ मत्थो आधा-10 सेति, गिहा एतेसु येव, अद्यालगएर चरिया, अंतो पागारस्स अट्ठहत्थो, दारं च गोपुरं, पागारो, तत्थ छताणं पंतावणादी, दगमरगो मग्गो णिका सारणी वा पाणियाहारिपंथी, गत्लागार तं वेव पडिबंध, मिनागार रहसंद्वियं, कोडागार धनमाला, जाणसाला मग-10 डादीणं, पाहणमाला पलहादीणं, तणसारा वा, लीच्यभक्ति तुससाला कुंभकारा जत्थ तुसा दुवेति जवगोधूमाण, तुमसाला पला-| | सरस भरिता, गोमयसाला छाणुंडगा करीमो या, महाकुल रायादीणं, महागि राउलगिह, श्रावासो श, इत्थीणं जा सणाभूमी |
दीप
अनुक्रम [४९७]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[१], अंग सूत्र-[०१] "आचार' जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
द्वितीया चूलिकाया: द्वितीया सप्तसप्तिका- 'निषिधिका-विषयक' एवं द्वितीया चूलिकाया: तृतीया सप्तसप्तिका- 'उच्चार प्रश्रवण-विषयक'
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