Pratikramana in Spanish Language

Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Foundation

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engañar a los demás quitándoles el dinero, ¿dónde sino en el infiemo o en algún tipo de vida inferioriban a esperar reencarnarse?
Y si uno ha cometido estos errores cómo podría uno liberarse de ellos?¿Cómo puede uno permanecer alerta para no caer en este tipo de actos? ¿Cuáles son las respuestas a estas preguntas que han hecho agonizar al hombre desde tiempos inmemoriales?.
Todo ser humano comete errores en contra de su voluntad. La gente se enmaraña en sus propias faltas y sufren incesantemente por que tienen un deseo sincero de liberarse de ellas y poder así encontrar la felicidad interior progresando hacia su liberación.
perdón) es una forma de estar conscientes y que la agresión (atikraman) es una forma de descarga (del karma)". Y para aquel individuo que tenga una alta percepción interna, el Gnani puede que le diga, "que tanto el pedir perdón como el agredir son dos formas de descarga (del karma).La descarga (del karma) tiene que ser destruida con la descarga (de karma)".Ambas respuestas son correctas como solución para aquellos individuos a los cuales les concierne, aunque sean relativamente contradictorias dependiendo cada una del apuro en el que esté situado cada individuo. Resumiendo, se les pide a los lectores que entiendan este tipo de sutilezas empleadas por el Gnani.
Teniendo esto en cuenta, nosotros imploramos el perdón de los lectores por cualquier error que pueda aparecer en esta recopilación .Es nuestro sincero deseo que el lector pueda conseguir la esencia interna de las palabras del Gnani.
DR.NIRUBEN AMIN
Los Tirthankars y los Gnanis han aportado a este mundo la única arma capaz de combatir tal sufrimiento. Esta arma es la ciencia espiritual de la confesión de la falta que uno ha cometido (alochana), la petición de ser perdonados (pratikraman) y la firme resolución y determinación de nunca más volver a repetir la falta (pratyakhan). Infinitos seres han conseguido la liberación a través de esta arma destruyendo así la raíz del vasto árbol que se nutre de la aversión y del apego. El Gnani Purush, Dada Bhagwan, a través de su Conocimiento Absoluto (Keval Gnan) ha revelado de viva voz, la ciencia del pratikraman exactamente tal cual es. Sus palabras habladas serán halladas en este y en otros muchos libros: son palabras que probarán ser de valor incalculable para todo aspirante a la verdad y a la liberación.
El discurso del Gnani depende del individuo al cual él se dirija. Las respuestas que el Gnani da tienen la intención de aportar una solución a los problemas específicos del individuo al que él se dirige. Por lo tanto habrá ocasiones en las que estas palabras pronunciadas por él y reunidas en este libro puedan parecer contradictorias. Por ejemplo, para la satisfacción personal de un individuo puede que el Gnani le diga que "el pratikraman (el pedir