Book Title: Pratikramana in Spanish Language
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Foundation

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Page 55
________________ 96 Pratikraman Pratikraman 97 y no cargan más karma. La ira, el orgullo, el apego, la avaricia, la aversión y todas las malas y buenas intenciones son para ellos karma que se está descargando, y debe ser tratado con ecuanimidad. Estos karmas sólo se disiparán mediante el pratikraman. No hay otra manera. Pregunta: Algunas veces cuando me siento insultado, puede que no diga nada pero mi mente se revoluciona tomando sus represalias. Dadashri: No nos preocupa lo que ocurra en ese momento, incluso puede que te pelees físicamente con esa persona. Todo esto depende de lo fuerte que ha crecido en uno este Gnan. Si posees una completa fuerza interna en este Gnan, entonces ni si quiera tu mente podrá ir en tu contra. Siempre que exista un botín por parte de tu mente, de tus palabras o incluso de tu cuerpo, tienes que hacer pratikraman por los tres, por que ellos son tus debilidades. Pregunta: ¿Tenemos que hacer pratikraman por nuestros pensamientos?. Dadashri: En lo que concierne a nuestros pensamientos, todo lo que tienes que hacer es observarlos. No existe un pratikraman para los pensamientos. De todas maneras, si tienes malos pensamientos hacia alguien , entonces debes hacer pratikraman. Pensamientos sobre vacas y búfalos o cualquier otra cosa desaparecen en presencia del Gnan.Si los observas con tu percepción,éstos pasarán. Sólo hay que observarlos. No hay que hacer pratikraman por ellos. Supónte que cuando vas al satsang y ves a todo el mundo alrededor, tú piensas, ¿pero para que ha venido toda esta gente aquí?. Para un pensamiento semejante si que tendremos que hacer pratikraman inmediatamente. Pregunta: ¿Tenemos que hacer pratikraman por los efectos de nuestros karmas o por aquello que nos pasa por dentro? Dadashri : El pratikraman es para aquello que ocurre por dentro. Pregunta: ¿Es para nuestros pensamientos o para nuestros propósitos internos? Dadashri: Es para nuestros propósitos. Detrás de cada pensamiento hay siempre un propósito. Si ha habido una agresión , entonces habrá que hacer pratikraman.La agresión se produce cuando tienes malos pensamientos. Puede que tengas malos pensamientos sobre esta mujer que está sentada aquí, así que tienes que modificar eso diciéndote piensa bien sobre ella!" Puede que pienses que esa persona que está sentada ahí no tiene que ver nada contigo.¿Por qué te viene un pensamiento así?. No tienes ningún derecho a afirmar algo así sobre nadie. Si tienes que decir acaso algo, entonces di que todo el mundo es bueno. Al decir esto no contraerás karma, pero si dices que esa persona no tiene ningún valor para ti, entonces esto es una agresión. Por algo así, tienes que hacer pratikraman. Si toleras algo que te disgusta, con una mente pura, te convertirás en un ser totalmente desapegado. Pregunta: ¿Qué es una mente pura?. Dadashri: Una mente pura es aquella en la que no se producen pensamientos negativos sobre tus oponentes. Qué significa eso?.Eso quiere decir que tú no "muerdes" a aquella persona que actúa sólo como un instrumento en la disipación de ese karma negativo tuyo.Si tienes malos pensamientos, tienes entonces que lavarlos del todo con el pratikraman. Pregunta: ¿Una mente pura se consigue en la etapa final,

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