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Pratikraman
karma nuevo en la medida en la que destruye karma antiguo a través del pratikraman. Este karma antiguo es el efecto y uno hace pratikramans para los efectos del karma. Cuando la gente realiza pratikraman contrae karma del tipo punya o positivo.
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En la vida mundana, la gente se arrepiente generalmente y si están provistos de más consciencia entonces harán pratikraman por la mañana y por la noche. Al hacer esto, ellos disminuyen muchas de sus faltas, pero por tanto tiempo como sean ignorantes del Ser Auténtico, ellos no podrán alcanzar la liberación, ya que seguirán cometiendo faltas. Las faltas por las que ellos se arrepientan serán eliminadas.
Pero hoy en día, dejando ya aparte el arrepentimiento del tipo instantáneo, la gente ni siquiera hace un arrepentimiento al final del día, ni al final de la semana, ni tampoco del mes siquiera. Sólo se hace casi una vez al año, y cuando lo hacen ni siquiera lo entienden bien. Simplemente hacen un desfile de moda en vez de arrepentirse. En realidad nadie realiza un arrepentimiento en condiciones por lo que sus faltas no paran de acumularse. Solamente podemos decir que existe un arrepentimiento genuino cuando las faltas de uno van disminuyendo.
Si esta señora misma (una señora realizada sentada junto a Dada), al estar sentada aquí tuviera un pensamiento negativo, ella no permitiría que te dieras cuenta. Se las arreglaría para seguir sonriéndote, mientras internamente haría simultáneamente su pratikraman. Ella realiza más de quinientos pratikramans de este tipo al día. Un solo pensamiento negativo es una agresión .La gente no es consciente de cuantas agresiones cometen a lo largo del día.
Pregunta: Este arrepentimiento está dirigido a sentir arrepentimiento. ¿Acaso no se puede realizar un arrepentimiento más dirigido hacia la acción?
Pratikraman
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Dadashri: No, no existe un arrepentimiento a través de la acción. El proceso de arrepentimiento tiene que ser un proceso interno. No existe un arrepentimiento basado en las acciones.
Pregunta: Tu intención interna tiene que ser :"Esto no debería ser así". A esto se le llamaría un pratikraman sentido e intencional. En el arrepentimiento basado en una oración determinada, tienes que recitar cada palabra tal y como está escrita. Esto lo convierte en un ritual. Es un efecto.
La manera en la que se realiza el arrepentimiento hoy en día pondría a todo el mundo en prisión si el Señor estuviera presente El arrepentimiento es pedir perdón por cada acto purificándolo y haciéndolo de una manera exhaustiva borrando así hasta las manchas más pequeñas hasta dejarlo todo tan limpio como estaba antes. Hoy en día, todo lo que se puede ver son ropas llenas de tierra, manchadas y mugrientas.
La gente no se arrepiente ni siquiera por una sola falta por lo que ha acumulado incontables almacenes llenos de faltas.
¿Cómo es posible que esta señorita (una señorita que está realizada) aquí, pueda poseer unos pensamientos tan elevados, nobles y distinguidos?. Esto se debe a que realiza un número incontable de pratikramans diariamente, mientras que el resto de la gente no hace ni siquiera uno.
Siempre existe un velo de ignorancia en cada acto de autoría. Las faltas de una persona se ocultan una vez que aparecen los velos. La falta es pues sólo visible cuando el velo de la ignorancia de la autoría es destruido. Solamente un Gnani Purush puede quitar este sentido de la autoría, no lo puedes hacer por ti mismo. El Gnani Purush fracturará y lanzará lejos de ti todo sentido de autoría.
Pregunta: ¿Cómo puede uno realizar un pratikraman
