Book Title: Pratikramana in Spanish Language
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Foundation

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Page 31
________________ Pratikraman Pratikraman CUANDO SURGE EL CONFLICTO Pregunta: Como el karma creado durante un largo periodo de conflicto incluye el intercambio de muchas palabras, tenemos que hacer muchos pratikramans por ello o bastará con solamente hacerlo una vez? Dadashri : Haz tantos pratikramans específicos ( a cada situación) como puedas, y después haz pratikramans colectivos (por todo). Si se acumulan muchos pratikramans, entonces hazlos todo de una vez. Así: "OH DADA BHAGWAN. HAGO PRATIKRAMAN (confieso todas mis faltas, me arrepiento de todas ellas, pido perdón por todas ellas a la persona-s implicadas,prometo no volverlo a hacer nunca más y te pido fuerzas Dada Bhagwan, Dios en mi interior, para que esto no suceda más) SIMULTANEAMENTE POR TODAS LAS FALTAS QUE HAYA COMETIDO" Dada Bhagwan. Así acabarás con todos los asuntos. Yo os garantizo que alcanzaréis la liberación total en sólo tres vidas. Siempre y cuando acabéis con vuestros conflictos con los demás. Si ocurre un conflicto debes hacer pratikraman. Los conflictos se producen entre dos complejos muy efectivos de pensamientos, de palabras y de hechos (dos pudagals), pudiendo ser disueltos gracias al pratikraman. Si una persona hace "divisiones", entonces haz tú "multiplicaciones", para que así no quede ningún resto. Culpar a los demás por que te han dicho algo que te ha ofendido, es una falta tuya solamente. ¿Por qué no culpas a la pared cuando te chocas con ella? Pregunta : Me puede dar un ejemplo de las formas de conflicto grosero, sutil, muy sutil y extremadamente sutil. ¿Qué es un conflicto sutil? Dadashri : Un conflicto sutil sería como aquel que tienes con tu padre. Pregunta: ¿Cómo que conflicto? Dadashri: ¿Discutes con él? Buscador: No. Dadashri : Eso es un conflicto sutil. Pregunta: ¡Tiene que ver algo con la mente? ¿los conflictos verbales son sutiles?. Dadashri : No, los conflictos verbales son conflictos groseros. Un conflicto sutil es aquel que una persona no puede ver. Pregunta: ¿Cómo podemos evitar tales conflictos sutiles? Dadashri: Primero tienes que abordar el conflicto de tipo grosero, luego el sutil, después el muy sutil y por último los conflictos extremadamente sutiles. Pregunta: ¿Qué ejemplo nos daría de un conflicto muy sutil? Dadashri: Estos conflictos sólo son aplicables a alguien que haya realizado al Ser. Si le das una bofetada a alguien y te ocurre que una persona realizada lo presencia. La persona que ha realizado al Ser mantiene su percepción del Ser y puede ver que fueron las circunstancias y evidencias científicas las que hicieron que esa otra persona recibiera la bofetada. Si, por sólo un momento, la persona realizada te viera a ti o a la otra persona como culpables, esto sería considerado como una falta o conflicto muy sutil Pregunta: Por favor, expliquemelo otra vez que no lo he entendido.


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