________________
એક વરદાનની નજીક જવા જેવું
ડૉ. ગુલાબ દેઢિયા ‘તમે મારા માટે શું ઈચ્છશો?' આ પ્રશ્ન કદી કોઈને પૂછ્યો “મથામણ છે. તરત જ “વલોણું' શબ્દ આવ્યો. વલોણા વખતે છે? આ પ્રશ્ન મનમાં જાગ્યો છે ખરો? પ્રિયજનની નજીક જઈ એના મંથન વખતે મહત્ત્વ તો માખણનું જ હોય છે ને! એ નવનીત મુખારવિંદને જોતાં જોતાં આ પ્રશ્ન પૂછીએ અને પછી વિચારમાં પ્રાપ્ત કરવા તો દહી વલોવીએ છીએ. માખણ મળી ગયું એટલે પડી જઈએ કે એ પ્રિયજન આપણા માટે શું ઈચ્છે છે?
વાત પૂરી થઈ જતી નથી. માખણ પહેલા ખોળાનું અને છાશ છીછરી રાબેતા મુજબ દીર્વાષ્ય, આરોગ્ય, સુખ-સંપત્તિ કે પ્રગતિની એવી ભાગલા પાડનાર વૃત્તિ જ તપાસવા જેવી છે. માખણની પ્રાપ્તિ વાત ન કહેતાં જરાક પોરો ખાઈ પ્રિયજન જો એમ કહે : “તને સાથે મંથનની આખી પ્રક્રિયા મહત્ત્વની છે. માખણના અંશ અંશમાં તારી ક્ષણો પ્રાપ્ત થાઓ.”
છાશ છે તેમ છાશમાં પણ માખણનો અતિ સૂક્ષ્મ અંશ છે જ વળી! બત્તી થતાં વાર તો લાગે એવી આ નોખી શુભેચ્છાઓ છે. માખણ આવ્યું ક્યાંથી? આપ્યું કોણે? છાશે. પોતાની જાત નીચોવી અથવા એમ પણ થાય કે બીજું કંઈ નહિ ને ક્ષણો મળે એમાં વળી કોણે? છાશે. સમગ્રને જોતાં પૂર્ણતાનો ભાવ સમજાય છે. બધું શું? કેટલીય, અસંખ્ય ક્ષણો, કલાકો, દિવસો, વર્ષો મળ્યાં જ કરે જ બરાબર છે. બાદબાકી શબ્દમાં બાદ કર્યા પછી બાકી તો રહે જ છે. બધું આવ્યા જ કરે છે.
છે. પૂરું કશું નથી તેમ અધૂરું પણ કશું નથી. જરાક વિચાર કરતાં એમ પણ થાય કે, પ્રિયજને કહ્યું છે તો કોઈ પણ પ્રકારની સર્જકતા પોતીકી ક્ષણોનો અનુભવ કરાવે કંઈક મર્મ પણ હશે જ ને!
છે. આ થંભી જવું, રોમાંચ થવો, આંખો પહોળી થઈ જવી, શ્વાસનો તને તારી ક્ષણો પ્રાપ્ત થાઓ. અહીં ક્ષણ તો મહત્ત્વની છે જ લય અનુભવવો, અનુભૂતિ તો એ જ છે ને! પણ “તારી' શબ્દ વધુ વજનદાર છે. આપણા રોજના ભર્યાભાદર્યા કોઈ ગીત પાસે થંભી જવું, ઊંડા ઊતરી જવું. દૃશ્ય, શ્રવણ, જીવનમાં, ભરચક કાર્યકલાપોમાં પોતાની, પંડની, સુવાંગ ક્ષણો સ્પર્શ, સ્વાદ કે શ્વસન બધાં આવી જ કોઈક નોખી ક્ષણોની ફોરમ કેટલી?
ધરી દે છે. નામ પાડીને લેબલ લગાડી ન શકાય એ જ યોગ્ય છે. આ પ્રશ્ન જરાક અઘરો છે અને જાતને પૂછવા જેવો છે. રોજની આ રાસ ચાલ્યા કરે છે. શ્વાસનો લય, લોહીનો લય, સ્વરનો ક્ષણો ઘેરાયેલી, વેરાયેલી, નંદવાયેલી કે ઉભડક લાગે છે. સમય લય, સ્મરણનો લય, સ્મિતનો લય, શોકનો લય સમય પાસે આવું પાસેથી આપણે પસાર થતાં રહીએ છીએ. જાતજાતના કામ કરતા બધું અપાર, અમાપ કે અગાધ છે. રહીએ છીએ.
એ પોતીકી ક્ષણોને આત્મસાત કરવા ઉત્સુક-ઉત્કંઠ બનીએ. જ્યારે અહીં તો કહ્યું છે તારી ક્ષણો તારી પોતાની આગવી, આ વરદાનની પ્રતીક્ષા કરવી, એ પણ ઓછા સભાગ્યની વાત અબાધિત, અભંગ તારી જાત સાથેની ક્ષણો. કોઈ વળગણ, છોગા, કયાં છે ! સંદર્ભ, ભીડ, આયોજન, ઉતાવળ ન હોય. જે ક્ષણોમાં તું હોય અને તું તું જ હોય. તે સમયમાં ભળી ગયો હોય, ઓગળી ગયો
૧૮/૬૪, મનીષ કાવેરી, મનીષ નગર, હોય. તારી ભાવદશા જ અનોખી હોય. શરીર, મન, ચિત્તતંત્ર,
ચાર બંગલા, અંધેરી ૫. મુંબઈ - ૪૦૦ ૦૫૩. વિચાર અને શ્વાસ બધાં સાથે જ ઊભાં હોય અડોઅડ.
મો. ૯૮૨૦૬ ૧૧૮૫૨ આ તો મોટા વરદાન જેવું છે. સારું થયું આપણા માટે કોઈએ એવું ઈચ્છયું તો ખરું. આપણે પોતે એવી ભાવના ભાવીએ કે એ
McGuireની એ “બારી” ક્ષણો આવે. વારંવાર આવે, ગમે ત્યારે આવે. સૌના જીવનમાં
સાગરમાં જયમ આવે ભરતી આવે. જે અબોટ હોય. અભુત હોય, અવાચ્ય હોય, અનન્ય હોય.
દૃશ્ય નિહાળુ હું બારીમાંથી છતાં સહજ અને સરળ હોય. ઘણું બધું હોય છતાં દેખીતી રીતે
નીલ ગગનમાં ફરતાં વાદળ કંઈ ન પણ હોય.
યાદ દિલાવે ઘૂઘવતો સાગર ક્યારેક કોઈ શબ્દ મનમાં જાગે છે પછી મનનો કબજો લઈ લે
“હેંગર"ની એ કપરી કહાણી છે. એ શબ્દ કયો હોય તે કહી ન શકાય. ઘણી વાર જેનો પરિચય
McGuire ના સરોવર ઉપર થયો છે તે “મથામણ’ શબ્દનો પ્રભાવ અત્યારે મારા મન ઉપર છે.
ધોવાતી હર-દિન હર પળ-પળ આમ તો જાણીએ છીએ કે, મંથન પરથી આવેલો આ શબ્દ
“બારી” બની છે રાત-દિલાવર!!
૩૦.
પ્રબુદ્ધ જીવન
(
જૂન - ૨૦૧૮ )
