________________
unhappy moments. When any situation or event is favourable or to our liking, it gets reflected as happiness. Similarly, when any situation or event is unfavourable or not to our liking, it gets reflected as unhappiness. However, we do note and do experience that the favourable moments-events or unfavourable moments-events are only temporary and transitory. They do not last long. At times the cycle of happiness and unhappiness is like a rollercoaster ride. Since we have experience of favourable and unfavourable circumstances, it will be advisable to stay neutral in both circumstances. Neither be happy nor be unhappy. Life appears to be nothing but involvements. Sometimes life works out favourable and sometimes it does not. So instead of getting disappointed, angry, or more involved, you should contemplate on Madhyastha Bhavana which leads to feeling that I did my best to resolve the situation. If someone does not want to understand, then leave them alone without
getting further involved. You should simply hope that one of these days they may understand and change. By observing Madhyastha Bhavana you will remain in equanimity instead of provoking turmoil in your mind. When your mind stays neutral and uninvolved it keeps karma away. Treating with indifference those people who even after realization and knowing the right from wrong, arrogantly and obstinately refuse to walk on the path of righteousness. Desiring the welfare of even such people without treating them with anger or contempt or abhorrence. Not being involved in others' affairs.
If one understands, imbibes and acts the above twelve plus four concepts in our daily life, he/she will attain strong and determined character to progress on path of liberation.
ભુતાન પ્રવાસના સંસ્મરણો : ૯
કિશોરસિંહ સોલંકી
(ગતાંકથી ચાલુ...)
૧૨. તાસંગ લાખંગ અને કીંચુ લાાંગ આજે પારોનો દિવસ શરૂ થાય છે. સવારે તૈયાર થયાં. ગાડીમાં ગોઠવાયાં. પારોના બજારમાં થઈને આગળ જવાનું હતું. પારોમાં સૌથી પ્રથમ આકર્ષિત કરતી કોઈ વસ્તુ હોય તો તે છે ગલીઓમાં મકાનો ઉપર વિખરાયેલા રંગોનો નજારો. રસ્તામાં આવતાં ગામડાઓમાં પણ પારંપારિક ઘર જોવા મળે છે. એમના
M. No. 9819372908
દરેકે સરકારી નિયમોનું પાલન કરવું જ પડે છે. જો તમારે ઘર બનાવવું હોય તો સરકારી કર્મચારી આવે, એની તપાસ કરે, એનો પ્લાન કયા પ્રકારનો છે એની ચકાસણી કરે અને પછી જ એને મંજુરી આપે અને એ પછી જ તમે ઘર બનાવી શકો. એમાં આપણી જેમ કર્મચારીને પત્રપુષ્પમુ આપીને ખુશ કરવાનો વિચાર પા ન આવે, એવી નીતિવાળી પ્રજા. ન
પોતાની પરંપરા અને સંસ્કૃતિને અનુરૂપ ઘર બનવું જોઈએ ધર, એમની માન્યતા, એમના જીવનની પ્રતિબદ્ધતા, આપશને એવો નિયમ છે છતાં અત્યારે ક્યાંક નવા મકાનો આધુનિક રીતે
ઊડીને આંખે વળગે છે.
બનાવવામાં આવે છે પણ એમાંય ચિત્રાંકનો અને એના રંગોથી તમારે એને સજાવવાં જ પડે છે.
બધાં જ મકાનો પરંપરાગત રંગો, ચિત્રો અને શિલ્પ થકી શણગારેલાં છે. મકાનોની બનાવટ અલગ પ્રકારની જોવા મળે છે. પરંપરાગત ભુતાનનાં ઘર માટી, લાકડાં અને વાંસથી બનાવેલાં હોય છે. જો કે એમનાં ઘરોની સૌથી મોટી વિશેષતા એ છે કે એમના ઘરોની વચ્ચોવચ પ્રાર્થના-ધ્વજ લગાવવામાં આવે છે. નાની નાની બારીઓ, અતિ ખારીક ચિત્રકલા અને મજાનું શિલ્પકામ આપકાને આકર્ષિત કરે છે; એને બૌદ્ધધર્મની સાથે સાંકળવામાં આવે છે. ઘરો અને દુકાનોની આગળના ભાગમાં ડ્રેગન પ્રકારનાં ચિત્રો દોરવામાં આવે છે તે પરિવારની સુખાકારી અને ઘરમાં રહેનારાંની સુરક્ષા માટે હોય છે.
અમારો પ્રથમ પડાવ છે કીચુ લામ્બંગ (kychu Lhakhang) આ બે મંદિરોનો સમૂહ છે જે તસંગ (Taktsong) અને ડુકીયેલ જૉન્ગ (Drukyal Dzong) ના ડાબી બાજુના માર્ગ પર આવેલ છે. ભૂતાનની પરંપરા પ્રમાણે કિચનું પ્રથમ મંદિર એ બૌદ્ધ તિબેટીયન રાજા સૉન્ગર્સન ગામ્યા (Songton Gayo) એ ૭મી સદીમાં બંધાવ્યું હતું.
એક દંતકથા એવી છે કે, સમગ્ર તિબેટ અને હિમાલયના વિસ્તારોમાં એક મહાકાય રાક્ષસીનો વાસ હતો. તે બૌદ્ધધર્મના પ્રસારને અટકાવતી હતી. તેને હરાવવા માટે સૉન્ગસન ગામ્યોએ આખા ભુતાનમાં ક્યાંય ગગનચુંબી ઈમારતનો બનાવવામાં તેના શરીર ઉપર ૧૦૮ મંદિરો બાંધવાનો નિર્દોષ કર્યાં, ઇ.સ. આવતી નથી. વધારેમાં વધારે પાંચ માળ સુધી જ મંજુરી મળે છે. ૬૩૮માં લાસા (Lhasa) જૉખગ (Jokhang)નું મંદિર રાક્ષસીના પ્રબુદ્ધ જીવન
જૂન - ૨૦૧૮
зе
