________________
ગાંધીવાચનયાત્રા ગાંધીજીનાં અનેક રૂપઃ “બહુરૂપી ગાંધી
સોનલ પરીખ ‘એક બારિસ્ટર હતો. પોતાના અસીલોને દાવાદૂવી પાછળ આપ્યું હતું. તેનું નામ મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી તેનો જન્મ બીજી સમય અને પૈસા વેડફવા કરતા અદાલતની બહાર ઝઘડાનું સમાધાન ઓક્ટોબર ૧૮૬૯ના દિવસે થયો હતો. કરવાની સલાહ આપતો. નવરાશના સમયમાં તે હિંદુ, મુસ્લિમ, આ છે “બહુરૂપી ગાંધી' પુસ્તકના પહેલા પ્રકરણનો અંશ. પારસી અને બૌદ્ધ ધરમનાં પુસ્તકો વાંચતો. ભણેલા ગણેલા ને રાજકારણ અને જાહેરજીવનથી તદ્દન નિરાળી બાબતોમાં ગાંધીજીએ નિરક્ષર, દાક્તર ને વકીલ. હજામ ને ભંગી બધાને પોતાના કામનું જુદી જુદી ઢબે કેવી રીતે કામ કર્યું તેની સુંદર અને સમજવા જેવી, સરખું દામ મળવું જોઇએ એમ માનતો.
જીવનમાં ઉતારવા જેવી વાતો આ પુસ્તકમાં છે. અનુ પોતાના કુટુંબીઓ અને કેટલાક યુરોપિયન મિત્રો સાથે બંદ્યોપાધ્યાયના પુસ્તક બહુરૂપી ગાંધીનો એ જ નામે જિતેન્દ્ર આશ્રમમાં રહી સાદું સમૂહજીવન જીવવાનું તેણે નક્કી કર્યું. આ દેસાઇએ કરેલો આ અનુવાદ ખૂબ રસાળ શૈલીમાં લખાયો છે. બધા સખત મજૂરી કરતા ને સ્વાશ્રયી ખેડૂતની જેમ રહેતા. હિંદુ ને તેની પહેલી આવૃત્તિ નવજીવને ગાંધીશતાબ્દી નિમિત્તે ૧૯૭૦માં મુસલમાન, કાળા ને ગોરા, મજુર ને બારિસ્ટર બધા એક મોટા પ્રગટ કરી હતી. ૧૯૯૮માં તેનું પુનર્મુદ્રણ થયું છે. પુસ્તકની પરિવારના સભ્યોની જેમ રહેતા. તેમનો ખોરાક અને કપડાં સાદા સમાગ્રી ડી. જી. તેંડુલકરના પુસ્તક “મહાત્મા'માંથી ચૂંટી કાઢવામાં હતાં. બારિસ્ટર પોતાની હજારો રૂપિયાની આવક છોડી દરેક સભ્યને આવી છે. મળતા વેતનમાં જ ગુજારો કરતો. ફાર્મ પર ઝૂંપડું બંધાતું હોય તેનાં લેખિકા અનુ બંદ્યોપાધ્યાય ગાંધીકામોમાં ગૂંથાયેલાં ત્યારે તેના મોભ પર ચડી જવામાં તેનો નંબર પહેલો રહેતો. હતાં. પ્રસ્તાવનામાં તેઓ લખે છે કે “મેં ગામડામાં કામ કર્યું છે. જાડા કપડાંમાંથી સીવેલા ને અનેક ગજવાવાળા તેના ભૂરા લેંઘામાં મારી આસપાસના ગ્રામજનો અને તાલીમાર્થી બહેનો ગાંધીજી
, ખીલીઓ ને હથોડી રહેતાં. એક વાર બપોરનું ભોજન પતાવી વિશે જાણે છે. તેમાંના કેટલાકે રાષ્ટ્રીય ચળવળોમાં ભાગ લીધો પુસ્તકો રાખવાનો ઘોડો બનાવવા તે બેઠો અને સતત સાત કલાક હતો ને જેલવાસ પણ વહોર્યો હતો, પણ ગાંધીજીની ખરી દેણ શી કામ કરી છત સુધી પહોંચે તેટલો ઊંચો ઘોડો બનાવી કાઢ્યો. છે તેની તેમને ખબર નથી તેવું મને લાગ્યું છે. એ ઉપરાંત પણ
વહેલી સવારે બારિસ્ટર ઘંટીએ બેસીને ઘઉં દળતો. પછી તૈયાર બીજા જે માણસોના સંપર્કમાં હું આવું છું તેમાંના ઘણા કેળવાયેલાં થઇ પાંચ માઇલ ચાલી ઑફિસે જતો. પોતાના વાળ જાતે કાપતો, છે, વાંચે લખે છે. પણ આ સહુ શરીરશ્રમ તરફ સૂગ ધરાવે છે. હું કપડાં ધોવાનું ને ઇસ્ત્રી કરવાનું જાતે કરતો ને માંદા ખાણિયાઓ પોતે પણ શરીરશ્રમ ઓછો જ કરું છું, પણ રોજ નોકરો સાથે ને પ્લેગનો ભોગ બનેલાઓની ચાકરી કરવા ઉજાગરા કરતો. જાજરૂ શ્રમના કામમાં ભાગ લેવાનો પ્રયત્ન કરું છું જેથી મારા મનમાં સાફ કરવામાં તેને કોઇ શરમ આવતી નહીં અને આળસ કે ભયને એવી લાગણી ન જાગે કે હું કેવળ કોઇને થોડા દોઢિયા પરખાવી તે જાણતો નહીં.
દઇને તેઓ મારે માટે કામ કરે તેવો અધિકાર મેળવી શકું છું... “પોતાના સામયિકો માટે લેખો લખતો, જાતે જ ટાઇપ કરી બીજાઓ જે મજૂરી પોતાની રોજી કમાવા માટે કરે છે તેવી અનેક લેતો, જાતે જ છાપખાનાનાં બીબાં ગોઠવી લેતો અને સમય આવ્યે મજૂરીમાં સ્વેચ્છાએ સહભાગી બનનાર ગાંધીનું ચિત્ર રજૂ કરવાની હાથે ચલાવવાના છાપકામના યંત્રને ફેરવવામાં પણ મદદ કરતો. મારી ઘણા સમયની ઇચ્છાથી આ પુસ્તક લખાયું છે. હું ઇચ્છું છું કે સૂતર કાંતતા, સાળ પર વણાટકામ કરતા, લાકડાં ફાડતા, આજના યુવાનો એ સમજે કે ગાંધીજી માત્ર રાષ્ટ્રપતિ અને ફળઝાડની માવજત કરતા ને સોય પણ ચલાવતા તેના હાથ જેલની સ્વતંત્રતાના ઘડવૈયા નહોતા. તેમના ચારિત્ર્યના પાયામાં જીવનને, સખત મજૂરી પણ કરી શકતા.
માનવતાને સ્પર્શતી બધી જ બાબતોમાં ઊંડા ઊતરીને કામ કરવાની ‘થાકતો ત્યારે તે શક્તિ મેળવવા ઇશ્વરને પ્રાર્થના કરતો. તેમની રીત રહેલી છે.” જુવાનીમાં માઇલોની ખેપ કરતા તેના પગ અઠ્ઠોતેરની ઉંમરે પણ જીવનને, માનવતાને સ્પર્શતી બધી જ બાબતોમાં ઊંડા થાક્યા ન હતા. એ ઉંમરે પણ રોજના સત્તરથી વીસ કલાક તે કામ ઊતરીને કામ કરવાની રીત - કેવી બાબતો છે આ? ‘બહુરૂપી
ગાંધી'માં ગાંધીજીનાં અનેક રૂપ છે. “દરજી', ધોબી', “ભંગી', આ બારિસ્ટરને દક્ષિણ આફ્રિકાના સાથીઓએ “કર્મવીર' નામ “વણકર', “મદારી', “વાણિયા', “જેલનું પંખી', “સેનાપતિ',
કરતો.
|
માર્ચ - ૨૦૧૮ )
પ્રવ્રુદ્ધજીવળ
(૨૯ ) |
