Book Title: Prabuddha Jivan 2017 11
Author(s): Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 36
________________ કુટુંબ "We Care We Share" ના સૂત્ર પર ચાલે છે. બીજું હવે ત્યાં કરવાનું શું? તો માત્ર ગેમ રમવાની એવું જો કટુંબના કોઈ યુવાન ખોટે માર્ગે ચડે તો અન્ય યુવાનો નહીં, પરંતુ દરેક ઘરના આયુ પ્રમાણેના ગ્રુપ બનાવાય, જેમાં તેમની એટલા નિકટ આવી ગયા છે કે તેને પાછા વાળવાનું બધા જ સભ્યો, એક ઘરના ન જ હોય પરંતુ ભાઈઓ અને ભાભીઓ શક્ય બને. કે બહેનો અને એમના યુવા સંતાનો અને તેમની પત્નીઓ, જે કુટુંબ એટલે સમગ્ર કુટુંબીજનોની સમજ કેળવવામાં આવી જુદા-જુદા કાકા-દાદાના હોય. આમ દાસ પરિવારના સભ્યો એક છે, જેથી માતા-પિતા ઉપરાંત સહુ કોઈને પોતાના ગણી, ગ્રુપમાં હોય. એટલે એની તૈયારી માટે બધાએ એકબીજાના ઘરે ૧ એક સંચલન નિર્માણ કરાયું છે. જવું જ પડે. ઓફીસ પછીના સમયમાં મળવાનું, આ તૈયારી એક મહિનો ચાલે એટલે એકબીજાનો ગાઢ પરિચય પણ થાય અને નજીક દરેકે દરેક વ્યક્તિને બધી જ બાબતોમાં સામેલ કરવામાં આવે આવે, તૈયારી પછી એકબીજાના ઘરે ખાઈ-પી લેવાનું અને પછી તેથી આયોજન, સંકલન અને સંચાલનની લાક્ષણિકતા ભાઈઓ ભાભી કે બહેનને મૂકી આવે. એટલે જવાબદારીની સમજ કેળવવામાં આવે છે. પણ કેળવાય. આમ સાત પેઢી જેમાં ત્રણ વર્ષના બાળકને ખબર ફેમીલી બીઝનેસ મેનેજમેન્ટનો જીવંત પાઠ અહીં શીખવાડાય હોય કે દાદા કોણ છે અને કાકા-દાદા કોણ છે અને બધાના નામો છે, રમતાં રમતાં. ખબર હોય, કુટુંબના નાનામાં નાના બાળકને બધા ૮૮ સભ્યોના કુટુંબના લલિતભાઈ શાહને પૂછ્યું કે આટલા વર્ષો સુધી આ નામ આવડે અને સંબંધ પણ ખબર હોય, આ ૨૦૧૭ના વર્ષનું કઈ રીતે જળવાઈ રહ્યું તો તેમણે કહ્યું કે ખુબજ દીર્ઘદ્રષ્ટી સાથે આ કેટલું મોટું આશ્ચર્ય કહેવાય? આજે તો ત્રીજી પેઢીએ નામ અને આયોજન થયું છે. અમે સાત ભાઈઓનો પરિવાર છીએ અને ચોથી પેઢીએ ચહેરા પણ ભૂલાવા માંડ્યા છે. આને મેનેજમેન્ટની સ્પષ્ટતા કરે છે કે કાકા-દાદાના. પરંતુ રામરાજ્યની જેમ કુટુંબમાં સૂઝ ન કહેવાય તો શું? ભાતૃપ્રેમ જળવાયો છે, જેને કોઈ સંપત્તિ તોડી નથી શકી. તેમના હવે ત્યાં માત્ર ગેમ નહિ પરંતુ જનરલ નોલેજની ક્વીઝ તૈયાર અન્ય ભાઈઓ બીપીનભાઈ, જયંતભાઈ, રમણભાઈ, પ્રફુલભાઈ, કરવામાં આવે છે, જે ૧૫ વર્ષથી નીચેના બાળકો માટે અલગ મહેશભાઈ, ભરતભાઈ, અને સ્વ. સતીષભાઈ આ સહુના મનની અને મોટા માટે અલગ હોય. જેમાં ધર્મ, પાટણના એમના રિવાજો, કલ્પના અને સંકલ્પ, આ કુટુંબ વૃક્ષને ટકાવી રાખવાનો હતો. ના હતા. શેર માર્કેટ, પ્રોપર્ટી કે પછી કોમ્યુટર ક્ષેત્રના કોઈ પણ સવાલ તેઓ જણાવે છે કે “અમે પાંચ દિવસ સાથે જઈને રહીએ એટલું હોય છે બધી જ તૈયારી જે તે ગામ નથી, પરંતુ ઘરના બાળકો અને સ્ત્રીઓ આમાં ભાગ લે અને કરીને આવ્યું હોય. દરેકેદરેકને કોઈને કોઈ જવાબદારી આપવામાં પોતાનું કૌવત દેખાડે અને એ પ્રવૃત્તિ માત્ર આનંદ અને આવી હોય જેને તેઓ પૂરી નિષ્ઠાથી કરે, સહુથી મોટી વાત કે સમયપસારની વરિ ના બની જાય એ માટે અમે બહુ વિચારીને આ દરેક આયોજનમાં પ્રોફેશનલ સ્પર્શ અનુભવાય એટલી હદ સુધી બધું આયોજિત કરતાં, પહેલાં તો અત્યંત સાવધ રહીને બધો જ વ્યવસ્થા જળવાઈ હોય. જ્યારે હરીફાઈ ન હોય ત્યારે પણ આ પ્લાન કરતાં, ત્યારે મર્યાદિત સાધનોમાં કરવાનું હતું. પરંતુ હવે ગુણવત્તા જાળવવી, એ બહુ જ અધરી છે. કોઈ એક ગ્રુપને ભોજનની એ અમારા જીવનનો એક હિસ્સો બની ગયો છે, એટલે વાવેલા તેયારી આપી હોય તો પાંચ દિવસ એ ગ્રૂપ ગુણવત્તા જુએ. સમયનું છોડના વક્ષ નીચે અમારા જ ફળ રૂપી બાળકોના સંગીતથી શાતા આયોજન એવું હોય કે બધા જ પોતાની એક્ટીવીટી કે તૈયારીમાં અને સંતોષ પામીએ છીએ, સફળ ઉદ્યોગપતિ થવું સરળ છે પણ વ્યસ્ત હોય. જ્યાં કોઈ ફરિયાદ કે ટીકાનો સમય જ ન અપાય. સફળ કુટુંબીજન બનવું અધરું છે, જે અમે થયા છીએ. કોઈ પાસે તેને માને છે કે તેઓ માને છે કે ખાલી મગજ ખોટી બાબતોને જન્મ આપે છે સ્ત્રી પ્રજ આવો પ્લાન ભાગ્ય જ હોવાની સંભાવના. એટલે તેઓ સભાનતાપૂર્વક તમને વ્યસ્ત રાખે, પણ એનો અહેસાસ ત્રણ મુખ્ય કારણો સફળતા પાછળના જોવા મળે છે. પહેલો, તમને ન થાય. આ કુશળતા પરિવારના અનેક સભ્યોમાં જોવા મળે જે સહુ યુવાનોને બાંધી રાખે છે તે એ છે કે તેઓ સમય સાથે છે. આ વખતે તેમનો થીમ એક અંગ્રેજી ટીવી શો આવે છે, શાર્ક પરિવર્તનને સ્વીકારતા થયા. ધાર્મિક ધર્મશાળાથી આજે સારી ટૅક હતો. જેમાં પોતાના વેપારના વિસ્તાર માટે અન્ય પાસે નાણા સગવડ આપતી હોટલો ભણી વળ્યા, આજના હાયજેનિક જાગૃત ઉધરાવવા રજૂઆત કરવાની હોય છે. હવે આ જીવનપાઠનો ઉત્તમ વર્ગને કોઈ ફરિયાદ ન રહે. ધાર્મિક સ્થળનો આગ્રહ છોડ્યો પરંતુ નમૂનો જુઓ, અહી પણ કુટુંબના બે યુવાન ગ્રુપે તૈયારી કરી હતી, એ તે સ્થળે ધર્મને આમેજ કર્યો ચીવટાઈથી કે યુવાને જરાયે એનું જેમાં પ્રત્યેક ગ્રુપમાં ભાઈઓ અને બહેનોએ ભાગ લીધો હતો, બંધન ન લાગે, કોઈ પણ જગ્યા જ્યાં સાથે રહેવાનું, એ જગ્યા પ્રોડક્ટ બનાવવો, એનું માર્કેટિંગ, એનું બજેટ વગેરે રજુ કરે, પર્યટન તરીકે નહિ, એક સાથે રહેવાના છત તરીકે માધ્યમ હોય. એક ગ્રુપમાં ૧૫ જેટલા સભ્યો હતાં અને કુટુંબના વડીલો નાણાં પ્રબુદ્ધ જીવન નવેમ્બર - ૨૦૧૭

Loading...

Page Navigation
1 ... 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60