________________
૧૮ પ્રબુદ્ધ જીવન
મે, ૨૦૧૭ પીડિતો અને વિવિધ પ્રકારની સતામણીનો ભોગ બનતા લોકો સાથે પરિસ્થિતિમાં એને તેડી આવે છે. છેલ્લા વર્ષ ૨૦૧૬માં દર મિનિટે દુ:ખી છે, પીડિત છે. સતામણી અનુભવે છે. ક્રૂસ પરના ૬ માણસો પ્રભુ ઈસુ પરની શ્રદ્ધાથી મૃત્યુને ભેટ્યા છે, શહીદ થયા નામોશીભર્યા મૃત્યુને ભેટે છે. ક્રૂસનું એ રહસ્ય છે કે, ઈસુ ઈશ્વર છે. ક્રોસનો-ઈશ્વરના અનહદ પ્રેમનો-એ ચમત્કાર છે. * * * પિતાના અસીમ પ્રેમથી આજના માણસની સાથે ને સાથે છે. અમીબેલા બિલ્ડિંગ, સન્માન હૉટેલ પાસે, અપ ઈન્કમ ટેક્ષ અંડર બ્રીજ, માણસ માટેનો ઈશ્વરનો બિનશરતી પ્રેમ માણસને એની બધી અમદાવાદ-૩૮૦૦૧૪.Ph. : 079-27542922 (M) 94295-16498.
શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીના શ્રી આત્મસિદ્ધિશાસ્ત્રનું અભિનવ સ્વરૂપ સપ્તભાષી આત્મસિદ્ધિ સદગુરુ આદેશિત સંપાદન
Hપ્રા. પ્રતાપકુમાર ટોલિયા પ્રજ્ઞાચક્ષુ ડૉ. પં. સુખલાલજીની પાવન નિશ્રા અને ગુજરાત શ્રી આત્મિસિદ્ધિશાસ્ત્રના ગાનનું રેકર્ડિંગ તો પછીથી ૧૯૭૪ની વિદ્યાપીઠ અમદાવાદના સંસ્કાર બંને ૧૯૭૦માં છોડવાનું બન્યું. કારતક પૂર્ણિમાની શ્રીમદ્ જયંતિ દિને થયું, પરંતુ “સપ્તભાષી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી પ્રત્યેના જન્મજાત સંસ્કાર અને નિષ્ઠાને સુદઢ કરવા આત્મસિદ્ધિ'નું અનુવાદન-સંપાદનનું ગુરુદેવ શ્રી સહજાનંદઘનજીની માટે આની પાછળ સદ્ગુરુ-આજ્ઞા હતી.
પરિકલ્પના અને આજ્ઞાનું સર્વપ્રથમ શુભ સર્જન કાર્ય તો તેમની શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર જન્મ શતાબ્દીથી અવારનવાર એક વિનમ્રતાની નિશ્રામાં જ ૧૯૭૦માં મંગલ આરંભ પામ્યું. મૂર્તિ એવા અને પ્રસિદ્ધિથી દૂર રહી ગુપ્તપણે વિચરતા જૈન મુનિ આત્મજ્ઞાનના સુવર્ણ શિખર સમી આ ૧૪૨ ગાથાઓની તેમને અમદાવાદ આવીને મળતા. એ હતા શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી પ્રત્યે અમરકૃતિને નવતર રૂપે મૂકવાની તેમની દૃષ્ટિ હતી. ગ્રંથના એક સ્વયં યુવાવયથી સર્વસંગ પરિત્યાગી થે. સાધુ હોવા છતાં, જીવન- એક પૃષ્ઠ શ્રી આત્મસિદ્ધિની એક એક ગાથા શ્રીમદ્જીના મૂળ સમર્પિત થયેલા શ્રી ભદ્રમુનિ-સહજાનંદઘનજી. આ લેખકને પણ હસ્તાક્ષરોમાં મૂકાય અને તેની નીચે મુદ્રિત રૂપે આ સાત ભાષાઓના તેમનો પ્રથમ અને પ્રેરક પ્રભાવભર્યો પરિચય વિદુષી વિમલાતાઈ કાવ્યમય અનુવાદ મૂકવામાં આવે. મુદ્રિત જોડણી શુદ્ધ ગુજરાતી, સંગે ઇડર પહાડ પરના શ્રીમદ્ ધ્યાન-ધામમાં થઈ ચૂકેલો. સંસ્કૃત, હિન્દી, મરાઠી, બંગલા, કન્નડ અને અંગ્રેજી. પ્રારંભમાં આ
પૂ. શ્રી સહજાનંદઘનજીએ, પોતાને યુગપ્રધાનપદ પ્રાપ્ત થયા લેખની શરૂઆતમાં આપેલી “પ્રતીક્ષા છે સૂર્યની!' શીર્ષક શ્રી છતાં, સ્વયંને ગોપવીને, દાસાનુદાસરૂપે માનીને શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીના સહજાનંદઘનજીની શ્રીમદ્રસાહિત્યને ગુજરાત-ગુજરાતીની બહાર નામે આશ્રમ સ્થાપેલો-કચ્છ ગુજરાતથી ભારતભરના તીર્થોમાં લાવવાની ભાવનાનો ઉલ્લેખ થાય. પછી શ્રી આત્મસિદ્ધિશાસ્ત્રના વિચરીને અને ગુફાઓમાં મૌનપૂર્વક, ઠામ-ચોવિહારયુક્ત પરિષહ સર્જન પૂર્વની ભૂમિકા અને તેની ૧૮૯૬ના આસો વદી એકમની અને ઉપસર્ગો સહ્યાં બાદ! યુગપ્રધાન ભદ્રબાહુ સ્વામીની કર્ણાટકની નડિયાદમાંની રચના તસ્વીર સાથે અપાય. ૧૪૨ ગાથાઓના ૧૪૨ યોગ ભૂમિમાં, જંગલમાં મંગલવતું, સુરમ્ય રત્નકૂટ પર્વતિકા પર, પૃષ્ઠોની આગળ અને પાછળ સંભવ તે બધી જ ગ્રંથવિષયક સામગ્રી ભગવાન મુનિસુવ્રત સ્વામી અને ભગવાન રામની કિલિકિન્ધાનગરી અને કર્તા શ્રીમદ્જીની પૃષ્ઠભૂમિ અપાય. જેમના પ્રથમ અને પ્રબળ અને વિજયનગરના રંપીના ખંડેરો ને ગુફાઓના સ્થાન પર એ આશ્રમ નિમિત્તે આ અમરકૃતિ રચાઈ તેવા શ્રીમદ્જીના ‘હૃદયસ્વરૂપ” તેમની અસામાન્ય આત્મસાધનાની સાક્ષી આપતો આજે ઊભો છે! પ્રાતઃસ્મરણીય સખા શ્રી સૌભાગ્યભાઈનું ચિત્ર અને શ્રીમદ્જીને
શ્રીમનું સાહિત્ય ગુર્જરસીમાને ઓળંગીને હિન્દી ભાષી સર્વથા સમર્પિત, લઘુતામાં પ્રભુતાથી સભર એવા પ્રભુશ્રી લઘુરાજની વિસ્તારોમાં મહેકવા લાગે એ પણ જરૂરી છે. મહાત્મા ગાંધીજીના તસ્વીર અને ‘ઉપદેશામૃત'નું તેમનું આત્મસિદ્ધિ-મહિમા વિષયક આ અહિંસક શિક્ષકને ગાંધીજીની જેમ જગતની સમક્ષ પ્રસ્તુત કરવા લખાણ પણ મૂકાય. જોઈએ, કે જેથી જગત શાંતિની શોધમાં સાચું માર્ગદર્શન પ્રાપ્ત કરી કાવ્યમય અનુવાદો જે ઉપલબ્ધ હોય તે ઉપયોગમાં લેવાય અને શકે.
જે ન હોય તે નવેસરથી કરાવાય. મજાની વાત એ હતી કે, તેમણે શ્રી સહજાનંદજીએ આ જ વાત પ્રબળરૂપે પોતાની પ્રસાદ-ઓજ- શ્રી સહજાનંદઘનજીએ કૃતિના અંગ્રેજી ઉપરાંત હિન્દી અનુવાદનું માધુર્યભરી વાણીમાં ૧૯૬૭ની શ્રીમદ્ શતાબ્દીની ટેઈપ ‘વિશ્વમાનવ શુભ કાર્ય આ પંક્તિલેખકને સોંપ્યું અને પોતે પૂર્વે કરેલા હિન્દી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી'માં રજૂ કરી છે. તો આવા શ્રીમદ્ જીવનદર્શન- ગાનમય અનુવાદની વાત મને કરી જ નહીં. મારા સર્જન-પુરુષાર્થને કવનને સમર્પિત શ્રી સહજાનંદઘનજી પાસે મોકલવાનો, સ્વયં પણ ગતિ આપવાની અને પોતાની ક્ષમતાને ગોપવી રાખવાની કદાચ શ્રીમદ્ભસંનિષ્ઠ એવા મહાપ્રાજ્ઞ પંડિતશ્રી સુખલાલજીનો અનેક ભાવિ તેમની દૃષ્ટિ હશે! પરંતુ તેમના જીવનકાળ બાદ તેમની ભાષાંતરિત સંભાવનાઓનું આર્ષ એવું પૂર્વદર્શન કરીને, આ લેખકને આદેશ થયો! આ હિન્દી કૃતિ હાથ લાગતાં સપ્તભાષી ગ્રંથમાં તેમની જ એ કૃતિ
