________________
પ્રકરણ-૮ જીવ અને પુદ્ગલનાં સ્વરૂપની સમજણ વૈરાગ્યનું કારણ છે. પુદ્ગલ પ્રત્યેનું આકર્ષણ અનાદિથી છે. જેને લીધે કર્મની હાજરી પણ અનાદિથી છે. બંનેથી વિરકિત એ વિવેકનું કાર્ય છે.
પુદ્ગલ અને જીવ
ત્રિલોક્યદીપક મહામંત્રાધિરાજ નવકારમંત્રનો સંક્ષિપ્ત સાર ૮. જીવ જડને અનંતવાર ૮. ચેતનને નમવું એટલે પિંડમાં દેહ
નમ્યો છે, અને પ્રત્યે આદર છોડી આત્મા પ્રત્યે નિષ્ફળ ગયો છે.
આદર રાખવો. ૯. પુદ્ગલ પ્રત્યે રાગ એ ૯. જીવમાત્ર પ્રત્યે રાગ પુદ્ગલની પાપની ઉત્પત્તિ છે. અપેક્ષાએ હોય છે. તે હેય છે.
જીવની અપેક્ષાએ જીવ પ્રત્યે લાગણી રાખવી તે નમસ્કારનું ફળ છે અને તેથી પુન્યની ઉત્પત્તિ થાય
પુદ્ગલ ૧. પાપનો નાશ એટલે
પુદ્ગલ પ્રત્યેનો મોહનો
નાશ. ૨. પુદ્ગલ પ્રત્યે વિરકિત ૩. પુદ્ગલ પ્રત્યે
અનમનશીલ ૪. પુદ્ગલનો વિરાગ
જીવને કામ, ક્રોધ, અને
લોભથી મુક્ત કરે છે. ૫. જડ અહિતકર હોવાથી
ઉપેક્ષનીય છે. ૬. જડ લાગણી શૂન્ય છે. ૭. જેનાથી ઉપકાર થવો ત્રણે કાળમાં શક્ય નથી તેવા પ્રત્યે નમતા રહેવું તે મોહ, અજ્ઞાન અને અવિવેક છે.
જીવ ૧. મંગલનું આગમન એટલે જીવો પ્રત્યે જીવોના સ્નેહનું
આકર્ષણ. ૨. જીવો પ્રત્યે વિશિષ્ટ રતિ એ
નમસ્કાર પ્રત્યેની અભિરતિનું ફળ છે. ૩. ચૈતન્ય પ્રત્યે નમનશીલ ૪, ચૈતન્યનો અનુરાગ જીવને
શમ, દમ અને સંતોષથી યુક્ત
સિદ્ધિ ઉપાય શ્રી નવકાર મંત્ર હંમેશા સર્વની આદિમાં બોલાય છે. તેનું કારણ તેનામાં સૌથી શક્તિશાળી કર્મનો ક્ષય કરવાની તાકાત છે. કર્મોમાં સૌથી શક્તિશાળી કર્મ ‘મોહનીય છે. મોહનીયમાં પણ મિથ્યાત્વ મોહનીય અને માનમોહનીય માનવને સર્વ દુરિતોમાં શિરોમણિભૂત છે. મદ, માન અને મિથ્યાત્વનો ક્ષય વિનય નમ્રતા અને સરળતાગુણથી જ સધાય છે.
સર્વ શ્રેષ્ઠ નવકારમંત્ર માનવ માત્રને હિતાહિતનો વિવેક કરી શકે તેવી બુદ્ધિ સાંપડી છે. પણ વાસના તૃષ્ણા અન્ય સંસ્કારોથી તે બુદ્ધિ અસંતુ તરફ દોડી જાય છે. તેના પરિણામે અસવિચાર અને અસત્ કર્મોની પરંપરા સર્જાય છે. અને દુઃખ શોક ચિંતા ભય તેમજ વિષાદનું વાતાવરણ સર્જાય છે. તેનો અંત તો જ આવી શકે જો બુદ્ધિ સતું તત્ત્વ તરફ દોરાય અને તેમાંથી સદ્વિચાર અને સત્કર્મોની પરંપરા સર્જાય. નમસ્કારમાં જેને નમવામાં આવે છે તે સત્કર્મસવિચાર અને સબુદ્ધિથી ભરેલા છે. તેથી તેનું સ્મરણ માત્ર બુદ્ધિને સત્ તત્ત્વ તરફ
૫. ચૈતન્ય હિતકર હોવાથી
નમનીય છે. ૬. ચૈતન્ય લાગણીયુક્ત છે. ૭. જેનાથી ઉપકાર થવો શક્ય છે તેને
નમવાથી અને સ્મરણમાં કાયમ રાખી નમ્ર રહેવું. તેમાં વિવેક, ડાહપણ અને બુદ્ધિમતા છે.
