Book Title: Mularadhna
Author(s): Shivkoti Acharya, 
Publisher: ZZZ Unknown

View full book text
Previous | Next

Page 1870
________________ मूलाराधना आश्वास BHIGIOBANApamadamASARITAMBRATAMENTATARATHARASHTRA यत्सामान्यविशेषयोः सहपृथक्स्वान्यस्थयोर्दीपयत् । विसं द्योतकमुद्रिरन्मुवमरं नो रज्यति टेष्टि न । धारावापि तत्प्रतिक्षणनवीभावोद्धरार्पित-प्रामाण्य प्रणमामि वःफलितहप्त्युक्तिमुक्तिश्रिये ॥२॥ सत्तालोधनमात्रमित्यपि निराकार मतं वर्शनम् | साकारं च विशेषगोचरमित्ति हानं प्रवादीच्छया ॥ ते नेत्रे क्रमवर्तिनी सरजसा प्रादेशिक सर्वतः । स्फूर्जन्ती युगपत्पुनबिरजसा युष्माकमंगातिगाः ॥ ३ ॥ शक्तिव्यक्तिविभक्तविश्वविविधाकारोधकर्मीरितानंतानंतभवस्वमुक्तपुरुषोत्पादव्ययधौष्यवत ॥ स्वं स्वं तत्त्वमसंकर व्यतिकरं कर्तृन्क्षणं प्रत्यथो भोकृनन्धयतः स्मराभि परयाश्चर्यस्य वीर्यस्य वः ॥ १ ॥ ५:४ान्ति र जा रिमिक मार कर । यनिष्पीतसमस्तवस्त्वपि सदा केनापि न स्पृश्यते ।। यत्सर्वज्ञसमक्षमप्यविषयस्तस्यापि चार्थादि । तरः सूक्ष्मतम स्वतत्वमभि या भावा भवोरिछत्तये ॥५॥ गया लोकशिरस्वधर्मवशतश्चंद्रोपभे सन्मुखप्राभाराव्यशिवावलोपरि मनानैकगम्यूनिके। यागोज्झांगदरोनमित्यपि मिथो संबाधयेकत्र यालब्धान्तमितोऽपि तिवति स धः स्तुत्योऽवगादो गुणः ॥ ६ ॥ सिद्धाश्चद्गुरवो निराश्रयतया अश्यत्ययःपिंववत् । तेऽवश्वेल्ट्यवोऽर्कतूलवदितश्वेतश्च चंडेन तत् 11 क्षिप्यन्द तनुवातवातवलयेनेत्युक्तियुक्तवुद्धतैनानोपनमपीध्य तेऽगुरुलघुः क्षुद्रः कथं को गुणः ॥७॥ यत्तापत्रयमेति भरवगबोदधिःशमाय श्रमो। युष्माभिधिध व्यपस्थत सदव्यासायमेतदुवम् ।। येनोद्वैलसुखामृतार्णवनिरातकागिपेकोलस- शिकायाकलयामि वः कळयितु याम्यन्ति योगीश्वराः ॥ ८ ॥ एतेऽनंतगुणोद्गणाःस्फुटमपोइत्याद दिया भवत । तत्याद्भावयितुं सतां व्यवहातिप्राधान्यतस्ताविकैः ॥ एतद्भावनया निरंतरगलतीकल्पजालस्य मे । स्ताइत्यंतलयः सनातनचिदानंदात्मनि स्वात्मनि ॥ ९॥ उत्कीर्णामिष वर्तितामिव हृदि न्यस्तामिवालोकयन् । एतां चिद्गुणसंस्तुचि पठति यः शश्वच्छिवाशाधरः।। रूपातीतलमाधिलाधितवपुःपात:पतहुष्कृत-प्रातः सोऽभ्युदयोपभुक्तसुकृतोद्रेकै किसिध्यति ॥ १०॥ इति सिद्धस्तवः ।। १ अब पं. आशाधर जी परममुख्य आरै अन्तिम मंगल ऐसी सिद्धपरमेष्ठिओंकी स्तुति करते हैं-सम्यग्दर्शन संपूर्ण कर्मसमुदायका नाश करनेवाला है. यह दुराप्रहरहित आत्माका स्वरूप दर्शानवाला है. इसका अनुग्रह जब आत्मापर हो जाता है अर्थात् यह सम्पकात्र जय आत्मामें प्रगट होता है तब बानगुणका पूर्ण विकास

Loading...

Page Navigation
1 ... 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1878 1879 1880 1881 1882 1883 1884 1885 1886 1887 1888 1889 1890